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王貴宏
日前，深圳市龍崗區崗貝村，來自河南的一批房客租不到房。在崗貝村居住了兩年的河南籍居民吳先生說，如果你是他的老鄉，現在就基本上不可能在這里租到房子了。多位河南人都稱在租房過程中聽房東說，村委會開會集體決定不許把房屋租給河南人，否則三年不給分紅。他們認為此舉不公平。(6月13日《新京報》
看了這條消息，我的第一個反應，就是把深圳生產的生活用品全部砸了，永遠鄙視深圳人。但思前想后，覺得這樣極端的做法始終解決不了問題，有歧視觀念的深圳人畢竟只是少數素質較差的，要相信，深圳的大部分兄弟并沒有歧視外省人的想法。倘若我因此而選擇極端的做法，那與這些素質差的深圳人又有什么兩樣？不是更加表明我的素質更差嗎？靜下心來仔細想想，無論沿海還是內地，都是一家人，如果連自己人都瞧不起自己人，搞“窩里斗”，那不是自己打自己的臉？揭開嘴皮讓人看牙齒嗎？
地域歧視由來已久，比較復雜，原因是多方面的。比較普遍的現象，就是發達地區歧視貧困地區，沿海地區歧視內地，東南一隅歧視西北荒漠。
河南人一直處于一個非常尷尬的境地，長城內外，大江南北，有兩句口號正在廣為流傳——“千萬不要相信河南人”、“防火防盜防河南人”……丑化河南人已成為當今世俗社會的一種“時尚”，一種很不健康的地域歧視現象。當然，河南人受到如此“禮遇”，是有著復雜的歷史原因的。
河南位于黃河中下游，歷史上，從來就是重災區。尤其在清朝年間，洪水泛濫，黃河一旦決堤，河南的大片莊稼被淹沒，嚴重威脅著當地百姓的生命安全，老百姓為求生存，只好背井離鄉，到處逃荒躲難，分散到其他省份。有的經商做生意，有的乞討為生，賣兒賣女，由此一來，形成全國眾多省份對河南人存在偏見的歷史原因。
即使到了今天，我們不可否認，河南是人口大省，農民的比例很大，雖然國民生產總值能排到全國前幾名，可人均下來卻很可憐的，正是由于河南經濟狀況發展不良，大量的農民工涌入城市。但是，在這些農民工里，很多沒有文化，迫于生計也許有人會干些小偷小摸的事情，或沿路乞討，給外省人留下“土老冒”的壞印象。但是，我們回過頭來想想，盡管偶爾發生這些不良現象，但并不表明河南人全部是孬種。中國哪個城市沒有窮人？小偷小摸的全都是河南人嗎？打工的和要飯的全都是河南人嗎？我想就是經濟比較發達的上海，廣州，深圳等地，也不敢保證沒有一個窮人。其實，即使這些不良現象都是河南人干的，我們也不應該歧視他們，更不應該連住房也不租給他們，相反，我們應該同情他們，因為他們用血和生命抵御著黃河泛濫對全國的毀滅性破壞。同時，河南也有很多轟轟烈烈的名字，任長霞，李學生，豫劇藝術家常香玉等，我們發達地區某些自視高人一籌的人，難道在這些名字前面就不覺得汗顏？
有句俗話說：“兒不嫌母丑，狗不嫌家貧”。倘若沿海發達地區乘著改革開放的春風富裕起來了，就自戀起來，覺得自己多么了不起，戴著有色眼鏡看人，歧視自己的母親——祖國大地，歧視自己的兄弟——中華民族，那么他們還有多少價值？雖然沿海地區具有得天獨厚的地理優勢，經濟發達，生活水平比較高，但是，離開內地的支持，他們還能如此牛氣嗎？
“五十六個民族，五十六枝花，五十六個兄弟姐妹是一家。”歷史已經證明，只有全家人團結起來，才會被人看得起，不受欺負，不受歧視，才會揚眉吐氣。如果連自己的兄弟都瞧不起，同樣也會遭到別人的冷落、歧視。因此他們歧視的不僅僅是河南人，而是具有悠久歷史的中原文化。
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