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當球桿不再是牧童或者漁民手里的木棒時，高爾夫已經演變成公認的“貴族運動”，或者羞澀的說是“紳士運動”
□ 夏周
在老虎伍茲鎩羽而歸之時，伍茲的球桿成了眾人關注的焦點，進而出現了一個頗具時
尚的議題，那就是老虎的球桿和女人。但是，2004年的兩次換桿證明球桿沒有問題，那么問題就出在女人身上。2004年底和模特女友訂婚，honeymoon的熱度還沒有冷卻，難怪老虎的父親說“訂婚會影響打球的”。
伍茲——現在世界最富有的運動員。曾有人說“你不出名的時候，打高爾夫是在燒錢；你出名的時候，打高爾夫是在賺錢”。顯然伍茲打高爾夫是在賺錢。但是更多人沒有錢可燒，自然也無錢可賺了。在質疑其“平民”運動的聲音中，高爾夫依然昂起它高貴的頭顱：行走于藍天之下，綠茵之上，悠然自得。享受著Green，呼吸著Oxygen，沐浴著Light，維系著Friendship，或許還創造著money。當球桿不再是牧童或者漁民手里的木棒時，高爾夫已經演變成公認的“貴族運動”，或者羞澀的說是“紳士運動”。
當高爾夫之火在我們的國土上越燒越旺之時，國人宣稱高爾夫起源于中國。元世祖至元十九年寧志編寫的《丸經》，內容從比賽規則到揮桿要領，一應俱全。《丸經》記載，中國在宋朝已出現捶丸運動，當時最愛追逐小白球的帝王當屬宋徽宗與金章宗。
當“進洞”游戲或者捶丸開始丟牧羊童的牧羊杖、漁民的木棍時，它開始昂首挺胸，在世界各地開出華貴之花。1513年的戰斗中，蘇格蘭人失掉了他們的國王和他們貴族家庭的繁榮。在這之前的很長時間，高爾夫已經成為蘇格蘭人的國家娛樂活動。但是國家的日益衰落讓統治階層不得不考慮放棄這項娛樂。1471年，詹姆斯三世也禁止高爾夫運動。16到17世紀Kirk Session教堂開始對傳教時去打高爾夫的違規人士進行處罰。可見對宗教的虔誠遠遠比不上華貴之花的誘惑。1501年詹姆斯四世這位曾經試圖禁止高爾夫的國王讓他的財政部長給Perth的弓箭制造商支付了14先令，讓他提供高爾夫球桿。這也許是定制球桿的開始。
高爾夫逐漸成為“錢閑”階層的時尚話題。從蘇格蘭到整個大英帝國，從荷蘭到法國，從美國紐約州的Yonkers小山坡上的St.Andrew’s Golf Club到半殖民地半封建的中國張學良打高爾夫的照片出現在報紙上，高爾夫像星星之火般的，燎原了！這個時候的木質球桿已經開始被特制以及鋁制等金屬桿頭淘汰了。
盡管幾百年后的今天，原本意義上的全木桿已很少見，但仍有專精此項手藝的木桿生產存在。幾百年后的今天每年都有上萬人來蘇格蘭朝圣，就像周國平《各自的朝圣路》里不同的人有不同的朝圣方式，他們的方式就是用宗教般的虔誠在高爾夫始祖地圣安德魯球場打一場簡單、原始、奢華的球。
科技永遠是“時尚”的助推劑，但某些時候它會成為“經典”的絆腳石。新材料與科技研究新成果不斷推動球桿的改造與更新。1912年，第一批無接縫鐵桿在英格蘭問世。到了本世紀20年代，類別與模式已很齊全的鐵桿已在美國行銷。
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