為什么為富要仁

　　周圍不舒服的人多了，舒服的人的日子可能也就到頭兒了

　　文/劉建強

　　看到一個人從一座漂亮的大房子里走出來，美國人會說：“噢，上帝，太棒了，有一天我也會住進去的。”日本人邊找瓦刀邊說：“這房子可以更美一點兒的。”只有中國人不 說話，扭頭就去尋找足夠當量的炸藥包。

　　這則笑話是想說明中國人面對別人的財富的態度與眾不同。這與我們曾經以窮為光榮的傳統有關——不患寡而患不均。中國歷史上，農民起義提出過的最有號召力的口號就是“均貧富”，事實證明，貧富很難均，一旦均了，似乎也全無好處。

　　十幾年前，經常在馬路上看到自行車駕駛員與出租車司機對峙。一般而言，前者劍拔弩張，后者底氣稍遜。作為當時高收入階層的一員，藐視行人的出租車司機偶爾會感到這種來自不同階層的人的敵意。現在，對峙雙方的武器裝備有所升級，只是后者幅度更大，可能是桑塔納，也可能是帕薩特。對于奔馳，自行車駕駛員的態度會有所收斂。也有例外。一次乘坐夏利牌出租車，那司機沉著冷靜，以弱勝強，生生沒讓想搶道的奔馳占了便宜，嘴里還以各種方式與開奔馳者的親戚親密接觸。

　　而當一輛寶馬車朝著擋著它路的農民沖過去的時候，情形就發生了變化。那輛寶馬車以驚人的動力證明：它的仇恨遠比那些不著痛癢的對峙要鋒利。與它親密接觸的結果是血。

　　有人認為“仇富”心態大多來自媒體的渲染。可是為什么每當聽到一些富豪出事(包括意外身亡)，總會有幸災樂禍的聲音響起？中國人再有劣根性，真的會為他們心目中的好人的不幸歡欣鼓舞嗎？不能說出事的富豪都不是好人，至少他們不都是好人。

　　現在，經過市場經濟教育的中國人知道了貧窮確實不是一件好事情。他們患寡，知道財富是好東西，同時更患不均：并不是財富差異本身，而是取得財富的手段不均——有的人運用自如，有的人碰之即死。更甚者，取得了非法財富的人并不收聲斂跡，而是招搖過市，失去了骨子里生而有之的是非辭讓之心。擁有合法財富為富不仁尚遭人詬病，更無論非法了。

　　西方馬克思主義者、法蘭克福學派的馬爾庫塞曾分析當代資本主義社會為什么失去了爆發暴力革命的基礎。在他看來，工人階級的生存條件已非先前的無產者可比，他們正在從資產階級的對立面轉化到它的同一陣營來。什么是和諧社會？我覺得這種轉化就比較和諧。當然，關于這種和諧之后的社會的價值取向，不是我們在這里要討論的問題。

　　中國人講窮山惡水出刁民，還有一句話叫光腳的不怕穿鞋的，還有一個口號是無產者失去的只是鎖鏈。正如人類并不是這個地球上惟一的生物，富人也并不是這個地球上惟一的人種。為什么要共同富裕？為什么要提倡和諧？道理很簡單，每個人都喜歡舒服，只是周圍不舒服的人多了，舒服的人的日子可能也就到頭兒了。

　　有很多企業家不平：我們已經與當初那些通過不法途徑的暴發戶不同了，可是有些人還是在用老眼光看我們。埋怨群眾是不對的。當年共產黨為什么打敗了國民黨？是因為人民群眾奔走相告：共產黨跟國民黨的做派硬是不一樣。比起當年的共產黨來，我們今天的企業家改變得顯然還很不夠。

　　格力電器總經理董明珠在2005年3月的“兩會”期間說：我們格力沒有“民工荒”，因為我們的工資、保障都讓他們舍不得離開。她對自己所見到的很多工廠里工人慘不忍睹的工作、生活環境感到憤慨。這種態度是積極的。如果你在一個階層里呆得很舒服，就要想到去維護它——這是你對自己的義務，你的某些個人行為可能會導致這個階層的基礎崩潰。

　　當年在齊國為相的孟嘗君就不大懂得為富要仁的道理，以為自己每天與三千門客高談闊論就是和諧社會。門客們每天喝好酒吃海鮮，還要洗個桑拿包個二奶什么的，消費水平過高，孟嘗君銀子有限，就有點兒對付不過來。有人出主意，讓他拿出資本到自己的封地——薛地去放高利貸。一年過去，薛地人民看著自己用貸款買來的假化肥哺育的假種子在地里還沒動靜，眼淚就流下來。種子不發芽，利息不能少，孟嘗君準備派人去薛地收息。這時候，三千門客普遍認為這事兒就像是殺雞，而自己怎么看怎么像牛刀。孟嘗君沒轍，最后派了個經常彈鋏長嘯不合群兒的主兒。此人姓馮名諼，臨走直眉瞪眼問一句：“回來買點兒啥？”孟嘗君說：“你看著辦吧，瞅著這屋里缺啥就買啥吧。”

　　一轉眼的工夫馮諼就又回來了，孟嘗君奇怪得不得了：給你開的是吉利呀，怎么會有其他門客的奔馳的速度？莫非是收錢順利？聽說他們收成并不好呀？

　　馮諼高興地匯報：“我把那些還不起貸款的人的欠條都給燒了。你是沒看著，那火好看得……”

　　孟嘗君擰了擰被氣歪的鼻子：“之前沒聽說過你智障啊？”

　　“你讓我看這屋里缺啥就買啥。我琢磨了一下，你這兒人民幣美元都有，漂亮姑娘也多，就是少個‘義’，我替你買回來了。那些有能力還貸的，我替你重新簽了還貸合同；還不起的，已經血本無歸，你就是等他十年他也沒法還。到時候利息越來越多，他就只有跑，再逼得急了，他弄把槍到你辦公室打一次靶，豈不是得不償失？這樣就不和諧了：有錢的只愛錢不愛人，沒錢的變成兇神惡煞……”沒等他說完，孟嘗君已經土遁而去。

　　過了幾年，孟嘗君失了寵，相國做不成了，這時候奔馳車的性能再次體現出來：三千門客瞬間消失于無形。四下一望，一個男人蔫頭搭腦坐在升級的吉利車里沖他招手，正是“家賊”馮諼。孟嘗君這個感慨，正要口占一絕，被馮諼及時勸阻：“富貴多士，貧賤寡友，這是人之常情。來，孟總，請上車，我讓你見識一下另一種人之常情。”

　　離薛地還有一百多里，孟嘗君就看見路上扶老攜幼地趕來一大群人，打頭兒是一隊小朋友，白襯衫藍褲子(裙子)，手舉鮮花興高采烈：歡迎歡迎，熱烈歡迎！得過孟嘗君好處的老鄉爭著搶著讓孟嘗君去自己家吃工作餐，甚至為此還鬧了別扭。“這就叫財聚人散，財散人聚啊。”面對這感人的場面，馮諼總結道。

　　當初馮諼當著大家的面燒欠條的時候，那些既得利益者滿懷里只有感激，除了一小撮兒有能力還貸卻也跟著哭窮的不法之徒，大家想的都是：我們一定得想辦法買到好種子，提高畝產量，報答這個大恩人。沒有人再去追問為什么這個資本家生下來就有錢，是我們欠他錢而不是相反？也沒人再提起他的上輩每個毛孔都滴著血和骯臟的東西。