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作者: 連岳
語文水平的提高(無論任何一種語言)，只有一條方法可行——理解力要加強，就得大量閱讀；寫作表達能力要突破，少不了艱苦的訓練和嘗試。也只有一種情況可以大幅度降低全民的語文水平——可供閱讀的文本極少，同時限定了表達的范圍；換言之，在嚴苛的文化高壓與管制期間，是語文水平最低的時期。
現在當然不太存在這種不幸的文化背景，相反，隨著網絡的迅速普及，它成為最新型的知識工具，各類文本可以無限量提供——從經典到垃圾；而寫作空間也擴張到極大——從公共論壇到私人博客，自由表述日益成型(哪怕它現在的影響力不大)。
在這種新情形之下討論語文教育，就會發現，多年以來圍繞語文教科書的爭議，實在是有點小題大做。正反雙方都站在同一個前提之下：語文教科書若是編不好，就將貽誤一代學生，乃至嚴重到禍國殃民；于是大家都提供了一套自認為千秋萬代可以傳頌的文本，爭論不休。文無第一，文字不可能有硬性標準——《論語》夠好了，可流變成八股，也就無味了；《紅樓夢》很偉大了，有人照樣能讀出“淫”；《三國演義》有封建愚忠；《水滸傳》有暴力傾向；《西游記》違背了無神論常識。從余秋雨先生宣布封筆憋死大家以后，沒有歧義的教科書文本，就再也找不到了。
今年高二學生第四冊的《語文讀本》，增加了新內容，王度廬的《臥虎藏龍》和金庸的《天龍八部》兩篇武俠小說的節選內容，分別排在第五課和第六課，并合為一個單元，取名為“神奇武俠”。金庸的作品選擇了《天龍八部》第四十一回“燕云十八飛騎，奔騰如虎風煙舉”，講的是蕭峰到少林寺救阿紫，在山上力斗丁春秋、慕容復、游坦之三大高手一節。
武俠小說的閱讀經歷證明，這短短的一節，不到十五分鐘就可以讀完。就是這十五分鐘，編寫者認為，金庸把江湖傳奇與歷史風云、俠義柔情與絕世武功、人生哲學與民族文化傳統熔為一爐，開辟了武俠小說的嶄新境界，使武俠小說的可讀性和文化品位都得到提升。而反對者還是那些老話，武俠小說作為一種娛樂性的文學形式，其思想境界不高，如被選入教材，難以對學生起到良好的引導作用，武俠小說里面的打殺場面和言情描寫會對學生產生不良影響。
我有朋友站在兩個不同陣營之中，所以我的結論是，支持者與反對者，都說得很好。不如就讓高二的學生自己去決定吧，他們現在多數已經過了18歲，在許多國家，任何一種文字都可以讀了，“18禁”對他們不再起作用。況且，金庸的作品并不是“18禁”，他的正版及盜版書隨處可見，學生們早就通讀了，我自己就是在14歲讀了他的作品，現在的學生應該會更早一些。選不選入教科書，只是有點象征意義，對閱讀者的影響力，早已經完成，不選，不能減一分，選，不能增一分。
也許反對者會說，編入教科書，就有了“欽定”的身份，表示其值得鼓勵，從而對學生產生心理暗示。這種心態還是在繼續掩耳盜鈴，既不尊重成人學生們的思維能力，也否認教科書之外的文本力量。楊朔先生的文章，仍是絕對正確的教科書文本，簡單好學，尤其是結束時翹尾巴歌頌一下勞動人民，可除了偷來作為應試作文的必殺技，有幾個學生私下會這么寫文章？
語文教科書，好也罷，壞也罷，其實就是老鼠尾巴上長不長瘡，長了，膿也不多；不長，也就一條健康的老鼠尾巴。
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