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就要過(guò)年了，南京市十來(lái)個(gè)乞丐想去路邊的小飯店聚個(gè)餐，吃頓好的，但在長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)小時(shí)的尋找中，走遍了中華門、夫子廟，都沒(méi)有人肯留他們吃飯，不是被拒之門外，就是進(jìn)去之后又被請(qǐng)出來(lái)。無(wú)奈之下，他們向巡邏民警求助，才在一家路邊大排擋找到了吃處，卻被要求將桌子搬出大排擋，擺到空曠處單獨(dú)吃飯。(1月17日《南京晨報(bào)》)
“民以食為天”，吃飯是老百姓的第一生存需要，這對(duì)乞丐也不例外。筆者認(rèn)為，
乞丐(這里指“真乞丐”)屬于生活極其艱辛的社會(huì)最底層民眾，雖然日常生活與飯店、餐館不相干，但逢年過(guò)節(jié)、親友來(lái)訪等時(shí)候，改善一下伙食也是正常的，所以，也擁有和普通人一樣的“下館子權(quán)”。飯店連門兒都不讓他們進(jìn)，自然讓他們感到很受歧視。而飯店呢，嫌乞丐身上臟，有異味，怕別的顧客望而生畏，影響生意，所以不愿意接受，似乎也情有可原，不能怪他們勢(shì)利眼，畢竟飯店不是慈善機(jī)構(gòu)，要靠顧客養(yǎng)活。
可客觀上，這畢竟是一對(duì)矛盾，這一矛盾導(dǎo)致了乞丐的“下館子權(quán)”在現(xiàn)實(shí)生活中得不到應(yīng)有的保障。但無(wú)論如何，乞丐也是人，雖然讓人“厭惡”，也得有地方吃飯，有館子可下才是。要解開(kāi)這個(gè)結(jié)，讓乞丐真正擁有“下館子權(quán)”，還要矛盾的雙方共同努力才行。
首先是乞丐本身，要尊重社會(huì)大眾日常生活的基本規(guī)范和習(xí)俗，下館子吃飯要注意最起碼的形象，衣著盡量整潔一些，言談盡量文明一些，不要搞得過(guò)分疲塌，更不要故意擺出乞丐作派，非要把自己與普通百姓區(qū)別開(kāi)來(lái)，令人側(cè)目而視。
其次是餐館，要多一些包容心，用最大的善意來(lái)對(duì)待乞丐。對(duì)于平常吃不飽飯的人來(lái)講，過(guò)分要求他們講禮儀、懂文明，是很勉強(qiáng)的事。況且，這些乞丐不是來(lái)糾纏顧客討錢討飯的，而是來(lái)消費(fèi)的，偶爾打打牙祭的，他們也是顧客，應(yīng)給予他們同等的顧客禮遇。而且，他們還沒(méi)有像美國(guó)總統(tǒng)羅斯福說(shuō)的那樣有“免于匱乏的自由”，還是在挨凍受餓的邊緣上掙扎的貧苦百姓，不能經(jīng)常光顧飯店酒肆，所以，對(duì)他們還應(yīng)該有更多的惻隱心、同情心。
筆者認(rèn)為，乞丐下館子被拒，觸及了我們這個(gè)社會(huì)肌體的痛處。它表明，在我們這個(gè)現(xiàn)代文明社會(huì)里，當(dāng)越來(lái)越多的人為如何吃得更好、吃得更科學(xué)、吃得更有情調(diào)而絞盡腦汁的時(shí)候，還有一部分人連理直氣壯地下館子消費(fèi)一次的權(quán)力都沒(méi)有。讓這些人擁有同樣的下館子權(quán)，理應(yīng)是社會(huì)之責(zé)。
(稿源：紅網(wǎng))
(作者：蒹葭)
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