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彭遠文(1月9日《南方都市報》)
據《鄭州晚報》報道，日前，河南省教育廳正式下發了《河南省基礎教育課程改革實驗區初中畢業生綜合素質評定的指導意見(試行)》，規定課改實驗區的初三學生綜合素質均要以等級制的形式參與普通高中錄取。這里的綜合素質分為：道德品質、公民素養、學習能力、交流合作與實踐能力、運動與健康、審美與表現6個方面。比如說：假如確認你孝敬了父
母或者參加了升國旗儀式等等，都能為中招“掙分”。據說此舉的目的是為了改變“一張試卷定終身”的局面，但是能否做到，已經激起了極大爭議。
以道德品質為例，我們知道道德依靠的是自律，那么以“掙分”作為利益驅動到底是在損害道德還是在提高道德水平？我們為了掙分而去孝敬父母，我們也可以為了“掙分”(或者更大的利益)而去傷害父母。因為道德和其他東西不一樣，道德本來就意味著是非功利。要考驗一個人道德是否高尚，往往更為關鍵的是體現在：當損害自己利益的時候，還能不能堅持道德標準。道德本身就是最終目的，所以康德才會那樣說：只有天上的星空和心中的道德律最令人敬畏。說到這里，我們可以明白道德是不需要附加什么的，試圖通過附加價值來提高道德水平，這才是真正的不切實際。如果這么做，可能正好是背道而馳，使“舉秀才，不知書；舉孝廉，父別居”的情景為之重現。
因此，這種舉措，不是在糾正應試教育的弊端，事實上正好相反，它是變本加厲：如果說以前的應試教育僅僅局限于學習成績，那這一次，是把更多的東西綁架到了應試教育體制這架戰車上面。
《江南時報》 (2005年01月10日 第三版)
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