經(jīng)濟(jì)時(shí)評(píng):惡習(xí)也能拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)? | ||||||||
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http://whmsebhyy.com 2004年12月28日 08:35 中國財(cái)經(jīng)報(bào) | ||||||||
木羽 奇談年年有,今日尤其多。近來,一群經(jīng)濟(jì)學(xué)家聚會(huì)“研討”彩票,竟有人提出可以在中國內(nèi)地放開搞活博彩業(yè)。理由是:與其讓近500億人民幣的“銀子”流往境外賭場(chǎng),讓人家賺了個(gè)盆滿缽滿,還不如在中國內(nèi)地某處開場(chǎng)設(shè)局,使咱們那些窮哥兒們盡快致富。這也算是一種肥水不流外人田吧。
500億人民幣當(dāng)然不是一個(gè)小數(shù)字。據(jù)說前幾年國家在稅費(fèi)改革之前從農(nóng)民身上征收的農(nóng)業(yè)稅和農(nóng)業(yè)特產(chǎn)稅的數(shù)額就相當(dāng)于這個(gè)數(shù)額。可見,如果一項(xiàng)事業(yè)能為社會(huì)產(chǎn)生這樣巨額的財(cái)富當(dāng)然是一種好事。但是,問題在于這是一項(xiàng)什么樣的事業(yè)?是賭博、是一種將會(huì)造成社會(huì)巨大危害的千年惡習(xí)和陋習(xí)! 賭博,就是中華民族的陋習(xí)之一。而且,由于千年的延續(xù)它一度成為了民族的劣根。要知道,一種壞東西乍一出現(xiàn),人們還有警惕性和防御性,但如果由于時(shí)間長久、參眾廣泛、司空見慣,再加上有權(quán)有勢(shì)者的明里暗里推波助瀾,壞東西就會(huì)逐漸演變成習(xí)俗,糟粕化入劣根,人們就會(huì)失去警覺,而變得熟視無睹、麻木不仁、毫無抵御能力了。經(jīng)濟(jì)學(xué)家公開討論開賭設(shè)局,并且以防止資金外流為由而大言不慚,就是這種“古之糟粕成今之精華”的麻木典型。 中國的賭博業(yè)已存在數(shù)千年。孔夫子就曾無可奈何地說過:“飽食終日,無所用心,難矣哉!不有博奕者乎?”(《論語.陽貨》)。但這種“戲而取人財(cái)”的賭博之技,真正發(fā)達(dá)起來還是在封建社會(huì)走下坡路時(shí)。至宋代時(shí)期,賭博與色情成了支撐帝國的重要經(jīng)濟(jì)支柱。而當(dāng)封建社會(huì)進(jìn)入垂暮之年的明清時(shí)期,社會(huì)各方面已出現(xiàn)許多末世征兆,其表現(xiàn)之一就是賭博業(yè)的猖獗。至清代末年此惡習(xí)更是一發(fā)而不可收拾,“上自宮廷閥閱,下至肩輿負(fù)販之流,凡舟車狹巷,輒聞錚錚然聲相答也。” 1949年,冰河初開。在共和國的草創(chuàng)年月里,賭博業(yè)就在政府的嚴(yán)厲取締下徹底被消滅。這項(xiàng)壯舉、義舉與善舉,與取消色情業(yè)一樣,得到萬民稱頌,使無數(shù)在這種陋習(xí)中妻離子散家破人亡的家庭得以幸存,使無數(shù)癡迷此道、貧病交加的中國人獲得了拯救。令人遺憾又痛心的是,如今在中國內(nèi)地賭博又大有死灰復(fù)燃之勢(shì)。甚至出現(xiàn)了普通金融業(yè)職員攜300萬公款豪賭,某地高官在賭場(chǎng)輸?shù)魯?shù)百萬國有資金而鋃鐺入獄的事件。 開賭設(shè)局借以收回巨額資金的議論,純屬一派胡言。照此論辦理,損害的只能是中華民族的精神支柱,摧毀的只能是我們民族的“浩然之氣”和精神基礎(chǔ)。以滿足丑惡陋習(xí)的需求來促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的奇談的產(chǎn)生,不僅是某些經(jīng)濟(jì)學(xué)家的恥辱、荒唐,而且是誤國誤民誤族之策,萬不可行。如果以短期的經(jīng)濟(jì)效益而“障目”,不見可持續(xù)健康發(fā)展之泰山,色情業(yè)是否也同樣可以登上大雅之堂。如此,還有什么長久的國運(yùn)可談呢? 這絕非是驚人之語。君不見前幾日在某些報(bào)端不是正在“嚴(yán)肅”地討論“農(nóng)民工進(jìn)城后的性饑餓”問題嗎?事情雖然是出自北京某區(qū)的一次掃黃行動(dòng):正在看黃片的農(nóng)民工聞警察來便奪路而逃,有逃跑者慌不擇路落糞池而亡 ,于是一些小報(bào)開始“關(guān)注”農(nóng)民工進(jìn)城后會(huì)出現(xiàn)的性饑餓。如果我們照此推理下去,就會(huì)自然而然得出這樣的結(jié)論:要解除幾千萬男性農(nóng)民工進(jìn)城的性饑餓,或?yàn)樗麄冋曳ǘㄅ渑迹⒔鉀Q相應(yīng)的戶口、婚姻、配偶的工作、子女的入托上學(xué)以及住房等一系列相關(guān)問題;或者就干脆同意他們“配置”臨時(shí)的“性伙伴”,那將是什么?明眼人一看即知:那是色情服務(wù),就是職業(yè)娼妓。 從單純的機(jī)械的經(jīng)濟(jì)效益觀點(diǎn)出發(fā)去配置社會(huì)的各類資源,就會(huì)得出如此荒謬、如此有害的結(jié)論。這是經(jīng)濟(jì)學(xué)家自身的悲哀、偽經(jīng)濟(jì)學(xué)的變種,還是經(jīng)濟(jì)動(dòng)物的本能要求罩上了一個(gè)學(xué)術(shù)的光環(huán)呢?假若賭博、色情都可以只從經(jīng)濟(jì)收益的角度去考慮而予以開禁,那么吸毒、販毒不是更具有極大的物質(zhì)誘惑力嗎? 總之,筆者希望我們的經(jīng)濟(jì)學(xué)家要成為民族進(jìn)步的明燈,而不要成為經(jīng)濟(jì)動(dòng)物、成為以滿足惡習(xí)促經(jīng)濟(jì)的始作俑者。 |