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過去再久人們也會記得


http://whmsebhyy.com 2004年12月13日 08:53 中國經濟時報

  閔良臣

  不久前,在《南方周末》的“眾議”版上讀到一篇《衡陽大火死難烈士周年祭》,這說明像這樣的事情即使過去了一年,也還有人記著,并且還想為這樣的事情說點什么。并不如有人主張凡“過去了,就讓它過去吧”。

  被奉為“萬物之靈”的人,確有許多了不起之處,像這會“記著”,即是“了不起”之一。也難怪呵,俗話說,即使涼水潑在墻上,還有個印呢——而況像這犧牲了一二十個戰士(據說其中也還有消防指揮官員),倒在地上,就是一大片啊,大腦能不“感光”嗎?

  有些事情別說是過去1年,就是過去10年,甚至更長時間,都還會有人記著;至于有些太特別的事件,怕是有人要一記終生了。

  原來,我總是想,不管發生什么天大的事兒,隨著時間的流淌,很快都將“灰飛煙滅”,也“都付笑談中”。可現在我改變了原來的想法。錢鐘書先生1957年6月為他選編的《宋詩選注》作的《序》中有言,有種“活的記憶,好比在樹上刻的字,那棵樹愈長愈大,它身上的字也就愈長愈牢。”

  我信。

  現在來啰嗦這些,一是看了上面提到的那篇文章,再則也看到有人居然還在記著發生在十年前的那場燒死了300多人的大火,而死者中有近三百人是孩子!想想,也是,不論是媒體還是什么人,尤其是在那場大火中得以逃生的人,其中包括體面和不體面逃生的,只要良知未泯,只要還有記性,對那場大火,怕是永遠也不會忘掉——除非這人的靈魂已經發生變異。

  就在不久前,我翻撿屋中的舊雜志時,從2001年第2期《隨筆》雜志上讀到女作家王英琦的文章《人死了——20世紀的突出問題》。對作家寫這樣一篇文章,我沒有什么可稀奇的,我稀奇的是,即便對作家寫這篇文章那會兒來說,那場大火也已經過去六七年了,然而我們的作家還在記著。請看這篇文章是如何開篇的:

  “1994年12月2日(應是8日),中國新疆克拉瑪依石油城友誼館發生大火慘案。325人喪生火海。其中多為前來向上級領導敬獻歌舞的小學生。烈火濃煙中,孩子們被燒得呼聲慘烈,一些人(應改為有人——引者)卻喪盡天良地高喊:‘讓領導先走。’”

  從作家寫這樣一篇文章算起,轉眼又是幾年光陰過去,也就在那場大火發生十周年的日子一天天逼近時,我在2004年第10期《山西文學》上又讀到了《猶記十年前那一聲喊》,整篇文章都是對十年前有人“讓領導先走”這一缺失人性的呼喊的鞭韃。

  這還不算,等我準備用鍵盤記下這則短文想用google在電腦上搜索一下當時的新聞作參照時,這才發現,那場遠去的大火并沒有徹底“熄滅”,或說以另一種形式還在很多人的心中“燃燒”,也就是說還有很多的人在記著,記著……

  1994年12月8日,是我們這個民族不應該忘記的日子!

  我如此鄭重地這樣說話,不僅僅是因為這一天發生了一場特大火災,也不完全是因為還燒死了300多人,其中近三百人是孩子,更重要的是為什么會死這么多人?為什么會死這么多孩子?甚至從那一場大火中又照出我們一些人乃至我們這個民族的什么?在這樣一場大火中,讓我們看到的是一再自夸的“勤勞、勇敢”的光輝形象,還是“自私自利、貪生怕死”的丑陋嘴臉?在這場大火中,我們雖然也看到了舍生忘死救助學生逃生的老師,但大火中更多的丑陋以及大火后留下的慘不忍睹的場景,把那可憐的一點英雄壯舉抵消了;或說,那英雄的一幕,被更多人的丑陋遮蔽了。什么“幼吾幼以及人之幼”(那天參加教育匯報演出活動的好像沒有老人),什么“溫良恭儉讓”,什么“天下為公”,什么“舍生取義”,再往下說,什么“全心全意為人民服務”,什么“為了人民的利益而死,就是死得其所”,啊!這一切啊,當時全看不到了!看到更多的是一些人、一些官員的丑陋嘴臉,還有那丑陋的靈魂;而正因這些丑陋,才讓我們看到了如下慘不忍睹的場景:

  災后鑒定報告里顯示,造成325人死亡,136人燒傷。

  死者中有288人是學生,其中獨生子女占98%。

  據醫生鑒定,死難者中有近百名孩子是被人擠死或踩死的。

  在許多孩子弱小的尸體上,有成年男人的大皮鞋印,也有成年女人細若尖刃的鞋跟所踩下的血洞。還有目擊者聲稱,一個被踩破肚皮的小男孩,當卡車運往殯儀館時,腸子還拖在地上……

  這是怎樣的“場景”,又如何叫人不痛心疾首!

  那樣一場大火固然可怕,更可怕的是在那場大火面前一些大人所表現的覺悟之低,一些官員所表現的覺悟之低。當時的慘像足以稱量國人的道德,稱量一些官員的素質。

  十年了!仿佛一眨眼就過去了。

  我更知道,對有些人來說,總是想遺忘,遺忘——不僅想自己遺忘,甚至還想讓全世界所有的人們都只當過去的一切沒有發生過才好。比如像對十年前那場大火中只顧自己逃生的那一群官員,那一群“大皮鞋”、“高跟鞋”,尤其還有那高喊“讓領導先走”的什么人來說,我“誅心”地認為,他們肯定就會這樣想。想想,這大約也要算是一種“人之常情”,旁人對“這樣想”似乎不該深責。可這又是怎樣地一種“人之常情”啊。現在有人不是一再號召或說是希望人們要讀經嗎?恍惚記得孔夫子就說過:“己所不欲,勿施于人。”自己不想死,又何以把別人踩在腳下,而況那被踩在腳下的還是孩子啊!

  情何以堪!人何以堪!

  我們的大人怎么會這樣我們的官員怎么會這樣!

  說來善良的人們可能不信。就在新密大平礦難發生后第五天頭(還不到四天整),遇難的148條生命還只找到80條的時候,大平煤礦身邊的這個城市的首腦機關就對當地媒體下達了指示:不準再發大平礦難的任何報道。我是在事后聽人轉述的。說真的,當時聽了這話,我心有些顫抖,感覺比聽到大平礦難還可怕還不可思議。

  這是否就是“我們怎么會這樣”的答案呢?

  是,但不完全。

  我至今保存著一份16年前,也就是1988年12月18日的《羊城晚報》,在這期報紙頭版的右下有一篇報道,題目叫《世世代代友好下去》。當時的日中友好會館理事長伴正一先生在報道中盛贊中國留學生“是出類拔萃的人物”,他們當中有“很多人可以成為日本學生的榜樣”。他還對中國寄予最大的期望,認為“中國只要有5%的人覺悟到自己的落后,就一定會超過日本。”我知道,我們人口眾多,5%就是一個天大的數字了。然而,在他說這話后又過了6年,我們發生了那場大火,在那場大火中不說看不到普通人中有5%的人“覺悟”,就是在那一個又一個大小官員中我們也同樣沒有見到那“5%”(按說這些人理應是100%)。

  這或許就是我們在經濟上在社會文明上至今也還在日本之后的緣故。

  這或許就是“我們怎么會這樣”的答案了。

  這些,人們是否也應該記著,也需要記著……


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