|
徐天喜/文
據目前國內最大慈善組織——中華慈善總會的統計數據顯示，他們所獲捐贈的70%都來自國外和港臺，國內富豪的捐贈僅占15%還不到。在今年上半年《福布斯》雜志公布的“2004年中國慈善榜”中，中國富豪們的捐贈不過其資產總額的百分之幾，而去年《福布斯》評出的那100位中國富豪中，有七成干脆就沒在“慈善榜”中出現。(11月6日人民網)
被世界公認的中國100家富豪，對國內慈善事業的捐贈僅為境外及國外捐贈總額的1／5，且有70%的中國富豪，堂皇地登上了“財產光榮榜”，卻在“慈善榜”上無名。這樣的比例反差，的確很是令人意外。當然，作為發展中國家的富豪，因其事業起步較晚，因而也亟需再發展和再投資；同時，激烈而欠規范的競爭環境，也使富豪們的事業伴隨著較大風險，則在慈善捐助上也不大可能像境外、國外富豪那樣慷慨。然而，相對于亟需救助的貧病人口而言，中國富豪們就不僅應具一定的社會責任感，且其經濟實力，也能足以向社會表達愛心。可是，盡管這些人腰包“鼓”得很高，卻反倒缺乏了仁義之心。這種情形就叫做“為富不仁”。
對于一些“為富不仁”者，筆者以為，他們原本就是采取“不仁”手段而最終“為富”的。也就是說，他們財富中的相當部分，都是借助管理欠規范以鉆營而“創造”出來的。于是，在金錢的使用上，往往就把著力點投放在“錢又生錢”等攻關部位，而不愿進行像慈善捐助這種“無效投資”。
同時，突然暴富的富人也同樣尚未擺脫常人“財富屬于自己”這個俗套，不懂得財富最終屬于社會這個基本道理。還有，“愈有錢就愈吝嗇”這個國民劣根性，至今在有錢人身上繼續地存在。因而，如果對他們“事業”沒有直接的好處，要想從其“九牛”之身扒下“一毛”，顯然很難。更重要的是，在經濟領域長期的“畸形競爭”中，某些有錢人的基本良知和慈善情懷，早已被蕩滌無存；擁塞在他們心靈空間中的，不是勾心斗角，就是殘酷無情。慈善、愛心，都被花花綠綠的鈔票所代占。于是，花天酒地可亂撒鈔票，無謂消費可一擲萬金，就是不愿為慈善事業丟半個子兒。
仔細地想想，無論富豪們今天有多么豐饒的財富，其實都是眾多普通人直接或間接地給奠定起來的。換句話說，是從普通民眾身上集聚起來的。譬如你是商業巨賈，最終還是眾多普通人對你的商品進行消費之后才創造出利潤來的。并且在中國這個特殊體制的國度，無論先富起來還是后富起來的人，都是在充分享受政府的種種扶植、優待等惠利而走到今天的。那么，出于對國家和人民的些微回報，也應該不吝自己的愛心和道德責任。
也許，富豪們一次不經意的便餐之資，就是一個貧困家庭的終年生存之需；也許，富豪們一次簡單的娛樂活動開銷，就是一個貧困學生從小學到中學的全部學費；也許，克制一次花天酒地，就可能讓處于生命絕境的病人起死回生……種種因素導致了人間的永遠存在的貧富懸殊，導致了具有天堂與地獄之差的生存狀態——那些至今在貧困、災難、疾病中掙扎的人們，多么需要他人伸出援手……
| 
