-黃一琨

　　1974年12月3日凌晨，顧準在孤寂中死去，臨死之前他對自己的弟子吳敬璉說：“我們自己的神武景氣一定會到來的。”

　　神武景氣(Jinmu boom)指的是二戰以后日本的第一次經濟高潮。如顧準所料，中國自己的景氣周期也在幾年后到來了，而且令人矚目地持續了三十年，這場長波景氣的背后是市場樊籬的破除，自由選擇權利的獲得，久被壓抑的欲望不斷釋放，實用主義精神得以張揚。

　　自現代化進程開端以來，中國的精英們便一直觀察和思考東鄰日本，并試圖引為鏡鑒。那么，1964年的日本是否可以和2008年的中國建立某種關聯？

　　那一年的東京奧運會閉幕時刻，日本報紙稱之為“重新取回自信的一天”。事實上，來自民間的自信早已建立。過去人們把日本天皇手中代代流傳的八坂瓊曲玉、草剃劍、八咫鏡稱作“三件神器”。在神武景氣的初期，黑白電視機、洗衣機、電冰箱開始進入普通家庭，被戰后新生的日本人稱為“三件神器”。東京奧運會之前，民眾的生活進一步提高，彩色電視機、窗式冷氣機、汽車成為新“三件神器”。這種提高是普遍的，在神武景氣開始的一系列經濟景氣中，差不多每個家庭的收入都直線上升，沒有形成懸殊的貧富差距，國民共享了國家崛起的福祉。

　　這種福祉是實實在在的。國家神器變成了民眾生活中真實可感的指標，一個發動戰爭的國家自此成為自信的文明國家，變化的過程卻是靜水流深，不宏大炫目，然而深入腠理。

　　今天，我們生活在世界第二大經濟體當中。這個經濟體正走入它最體面和榮耀的年份。超英趕美這個一度因為過于激進導致人們步伐錯亂的目標，卻在不經意中實現；一部分人的賬面財富正在不斷膨脹，全世界流傳著關于中國富豪炫耀式消費的傳說——我們雖然沒有像日本人那樣買下洛克菲勒中心，但是卻買下了數量駭人聽聞的珠寶、豪華車和坤包；我們也同樣在一夜之間擁有了世界上市值最大的銀行與石油公司；同時，我們還將迎來有史以來最壯觀的奧運會。

　　可是，作為一個急切讓世界傾聽的后發國家，我們是否還缺少些自信的理由？

　　我們用腳步和心靈來尋找答案，我們步入寧夏村鎮、湘西古城、珠三角工廠，在浙江小鎮記錄民意代表的聲音、在豫東南鄉村傾聽留守老幼的故事；我們選擇關心一次門診、一度電價、一噸水費、一平米房價。我們深知，這些平常故事的背后，卻分明是座座山坳，橫亙在現實與理想之間，阻礙著我們更多分享自己的“神武景氣”，讓我們局促、不安和焦慮。

　　正在生成的自信需要夯實基礎，這種自信不只來自于宏大、榮光、舉世矚目，也該來自于富足、健康和怡情小酌。民眾的集合才是國家，民眾自信，國家才能自信；民眾富足，國家才能真正崛起。十三億個在瑣碎生活中閃耀的夢想，才構成值得仰望的動人星空。

　　整整20年前，《山坳上的中國》一書問世，這部書敘述了改革年代的“問題、困境和痛苦的選擇”，今天看來仍然清醒和睿智。20年以來，我們已然翻山越嶺，一覽眾山小，但終需快些才好。攀登和翻越表明我們正處于一個偉大的時代，但它最好早點結束。因為對于普羅大眾來說，一個平凡而富足的年代，遠遠好過偉大但往往伴隨著不確定的年代。

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