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豈能以富豪論大學(xué)精神http://www.sina.com.cn 2008年01月14日 07:54 中國青年報
童大煥 中國校友會網(wǎng)大學(xué)評價課題組日前發(fā)布了2008中國高校富豪校友榜,北大以27位校友入圍2008中國高校富豪校友榜的絕對優(yōu)勢位居中國各高校之首,浙大、清華分別位居第二、三位。課題組組長趙德國表示,數(shù)據(jù)是通過對2003年至2007年福布斯中國富豪榜、胡潤中國百富榜、南方周末中國(內(nèi)地)人物創(chuàng)富榜和新財富500富人榜上榜富豪的求學(xué)情況調(diào)查研究而來的。(1月9日《新京報》) 我無意去探究“富豪校友榜”的科學(xué)性,因?yàn)檫@樣的“富豪校友榜”從一開始就存在方向性錯誤,是對大學(xué)使命和大學(xué)精神的誤導(dǎo)。我不是說大學(xué)畢業(yè)生就不能夠、不應(yīng)該成為富豪,而是說,大學(xué)的主體價值不在這里,而是另有所鶩。其實(shí)真要論富豪,無論古今中外,大學(xué)畢業(yè)生的富豪比例可能遠(yuǎn)不如非大學(xué)畢業(yè)生的富豪比例高;真正成為頂級富豪的大學(xué)生更是少而又少。許多大學(xué)畢業(yè)生富不過非大學(xué)畢業(yè)生,比爾·蓋茨、李嘉誠、霍英東等都沒有大學(xué)文憑,但無數(shù)大學(xué)畢業(yè)生被聚攏在他們的旗下。 大學(xué)之所以成為大學(xué),而不是墮落為北京大學(xué)老校長蔡元培所說的“販賣畢業(yè)證書的機(jī)關(guān)”,其主體價值就在于,它對整個社會必須有一種精神和方向性的指引,跟世俗保持一定的距離,有一點(diǎn)點(diǎn)“遺世獨(dú)立”的味道。它應(yīng)該及時發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、倡導(dǎo)并且踐行社會所稀缺的知識以及價值觀,成為當(dāng)之無愧的“反潮流的潮流引導(dǎo)者”。而大學(xué)富豪校友榜,恰恰是趨勢媚俗隨波逐流之舉。 這種大學(xué)精神和使命,體現(xiàn)在培養(yǎng)學(xué)生上,大而言之就是要培養(yǎng)學(xué)生“獨(dú)立之人格,自由之思想”。就是要培養(yǎng)具有獨(dú)立思考、獨(dú)立批判精神和獨(dú)立人格的現(xiàn)代公民和亞里士多德所稱的自由人。他們能夠直面世間那些根本的沖突,勇于、敢于、善于擔(dān)負(fù)自己的言論和行動后果,而不是尋覓各種避難所來推卸和逃避責(zé)任。北京大學(xué)精神上的先驅(qū)洪堡和席勒曾經(jīng)為這所大學(xué)規(guī)定了它的使命:大學(xué)的首要目的在于塑造性格,造就倫理,培養(yǎng)或者說教化能夠感受到真、善與美的人,能夠領(lǐng)悟到人之尊嚴(yán),人在有限性上有所建樹的偉大的人。為了實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo),洪堡甚至認(rèn)為:“公共教育應(yīng)完全處于國家權(quán)限之外……”愛因斯坦也把“培養(yǎng)有獨(dú)立行動和獨(dú)立思考的個人”作為學(xué)校教育的目標(biāo)。而蔡元培則要求學(xué)生“抱定宗旨,為求學(xué)而來。入法科者,非為做官;入商科者,非為致富。宗旨既定,自趨正軌! 這種大學(xué)精神和使命,體現(xiàn)在服務(wù)社會上,就是大學(xué)的“創(chuàng)造精神、批判精神和社會關(guān)懷精神”。西方一些世界一流大學(xué)已經(jīng)把“僅次于政府成為社會的主要服務(wù)者和社會變革的主要工具”作為大學(xué)的精神和使命,我們的大學(xué)則不斷地向行政和金錢這兩個世俗團(tuán)體投降甚至主動投懷送抱。大學(xué)不再探究哲學(xué)和世界的真知,不再探索“政治的審慎與明智”,不再成為足以抗衡和批評社會不義的力量,自身反倒成了加劇和炙烤這種社會不公和不義的化身。最典型的莫過于大學(xué)的高額學(xué)費(fèi)制度和大學(xué)招生名額的城市化和本地化傾斜制度,使教育不再成為社會公平的未來之基,反而成為社會不公的加速器! 我為什么要強(qiáng)調(diào)大學(xué)是“反潮流的潮流引導(dǎo)者”?正是因?yàn)檫@個過程,使大學(xué)成為社會“稀缺知識”和“稀缺價值觀”的發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)造者和引導(dǎo)者,從而使大學(xué)彰顯出更為迥異和卓越的價值之所在;也只有大學(xué)的知識和精神創(chuàng)造,才是喧囂世界中產(chǎn)生和創(chuàng)造這些稀缺價值的最佳土壤。 大學(xué)的主體價值是知識和精神的價值,雖然它不排斥為世俗社會培養(yǎng)世俗領(lǐng)袖。但它的根本精神和使命一定是精神上的,精神領(lǐng)袖和人類精神的高度才是它的終極目標(biāo)。耶魯大學(xué)在創(chuàng)立的時候有一個建校使命:為國家和世界培養(yǎng)領(lǐng)袖。但隨后耶魯大學(xué)又提出了它的基本使命:保護(hù)、傳授、推進(jìn)和豐富知識與文化。加州理工學(xué)院的使命是“通過教學(xué)與科研相結(jié)合,擴(kuò)充人類知識與造福社會”。顯然,比起培養(yǎng)政界和商界領(lǐng)袖,后者擁抱全世界、全人類的胸懷、抱負(fù)與人類情懷,無疑要深廣得多。 更多精彩評論,更多傳媒視點(diǎn),更多傳媒人風(fēng)采,盡在新浪財經(jīng)新評談欄目,歡迎訪問新浪財經(jīng)新評談欄目。
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