中共中央國務(wù)院在致全國工商聯(lián)第十次代表大會的賀詞中指出：“積極引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟人士大力弘揚以‘愛國、敬業(yè)、誠信、守法、貢獻’為核心的優(yōu)秀建設(shè)者精神，以強國富民為己任，自覺承擔社會責任，做合格的中國特色社會主義建設(shè)者。”自覺承擔社會責任，成為全國工商聯(lián)十大代表討論最熱烈的話題之一。大家認為，這是黨和國家對非公經(jīng)濟人士提出的更高期望，也是民營經(jīng)濟經(jīng)過29年的發(fā)展必然產(chǎn)生的內(nèi)在要求。

　　企業(yè)的社會責任，不僅是民營企業(yè)家關(guān)注的問題，也是中外企業(yè)家共同面對的普遍的問題。人們知道亞當·斯密的《國富論》，卻很少人知道這位經(jīng)濟學(xué)的奠基人更看重他的另一部著作《道德情操論》，他直到晚年還反復(fù)修改，并把這兩部著作的名字一同鐫刻在自己的墓碑上。當代的經(jīng)濟學(xué)家們在探討傳統(tǒng)的企業(yè)管理概念時，重新發(fā)現(xiàn)了斯密早期著作的價值。企業(yè)家與經(jīng)濟學(xué)家面對同樣的困惑和矛盾：利潤的最大化如何才能與應(yīng)有的社會責任協(xié)調(diào)起來。于是，人們不得不回到古典經(jīng)濟學(xué)家那里，為財富找到道德的基礎(chǔ)和價值源泉。

　　事實上，現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)也正是從企業(yè)主體的經(jīng)濟性和社會性來拓展其概念內(nèi)涵的。一個方面，企業(yè)作為市場主體，企業(yè)家作為經(jīng)濟人，他們在創(chuàng)造財富的過程中即被賦予了社會價值，諸如擴大就業(yè)，增加稅收，增強國力等；另一方面，企業(yè)作為社會主體，企業(yè)家作為社會人，他們還應(yīng)當承擔超出企業(yè)經(jīng)營行為更為廣泛的社會責任，首先是對員工這個社會群體的責任，充分尊重和維護他們的合法權(quán)益，這在西方發(fā)達國家已有了相對規(guī)范和量化的標準。其次是力所能及的公益慈善活動以及推進社會進步的事業(yè)，現(xiàn)在人們也把環(huán)境意識也納入評價體系。在此意義上，一個成熟的現(xiàn)代企業(yè)，其追逐利益的目標和承擔相應(yīng)的社會責任是統(tǒng)一的。我們不贊成把企業(yè)的經(jīng)濟行為和社會責任割裂或者對立的觀點。

　　民營企業(yè)應(yīng)自覺承擔社會責任。其一，民營經(jīng)濟是改革開放的產(chǎn)物，民營企業(yè)家群體是富民政策的最大受益者，這決定了他們從誕生的那一天起，就被賦予了先富幫后富、全民共同富的歷史使命。其二，民營經(jīng)濟是伴隨著社會主義市場經(jīng)濟逐步確立而成長的，因而普遍存在著規(guī)模較小，企業(yè)制度不完善、企業(yè)文化發(fā)育不成熟等問題，民企的社會責任感還需要不斷增強。其三，我國還缺乏健全的企業(yè)社會責任監(jiān)測制度和評價體系，民企在承擔社會責任實踐中還處在不斷摸索的階段，這就需要引導(dǎo)他們承擔社會責任的自律自覺意識。

　　民企自覺承擔社會責任，就要求非公經(jīng)濟人士從市場主體和社會主體兩個層面，自覺承擔愛國報國、發(fā)展企業(yè)、遵紀守法、公益慈善、道德自律等社會責任；更多地站在國家戰(zhàn)略高度思考和調(diào)整發(fā)展思路、增長方式；更加關(guān)注社會資源、生態(tài)環(huán)境、勞動者權(quán)益，打造和諧企業(yè)；弘揚光彩精神；積極投身社會主義新農(nóng)村建設(shè)，繼承和發(fā)揚老工商業(yè)者的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，把社會主義核心價值體系融入企業(yè)文化建設(shè)之中，堅定不移走中國特色社會主義道路，爭做優(yōu)秀中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)者。-本報評論員王德穎

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