清除不良標語似乎是個老話題。然而，4月23日《法制日報》一篇《中國式標語變遷調查》，卻讓人們看到，雖然經過整治已有所改觀，但各地的標語怪象、亂象仍然非常嚴重。有論者指出，“標語崇拜”或源于一些地方官員法治意識淡薄，或基于疏于行政管理，只得仰仗“語言暴力”來唬人，云云。這樣的分析盡管沒錯，但我以為，似乎都沒說到問題的關鍵之處。

　　在此，先不妨照錄幾條標語：“集體上訪違法，越級上訪可恥”、“一人超生，全村結扎”、“橫臥鐵軌，不死也要負法律責任”。那么，上訪的都是哪些人？當然是無權無勢的平頭百姓。如果真有“一人超生”，村長也會被結扎嗎？恐怕不會。至于臥軌，好像迄今還沒聽說哪個貪官自知罪不可赦，一死以謝天下。可見，那些無視起碼的道德準則、侵犯公民人身權利的“霸王標語”，幾乎無一不是沖著普通老百姓來的。

　　中央某部門一位工作人員說：“由于特殊國情，所以標語都帶有中國特色。而標語是一種歷史沉淀。”或問，這到底是一種怎樣的“特色”？事實給出的答案是：以官為本，以民為賤。

　　比如，打擊官商勾結是近年一個關注度極高的公共話題，更是中央高層一再強調的反腐重點。然而，偌大一個中國，兩千五六百個市縣，誰見過一條“嚴懲官商勾結”的標語？

　　再比如，在嚴打黑惡勢力“保護傘”方面，各地司法部門這些年的確干得不錯，且深受群眾擁護。但與此有關的標語又有多少？即使有，也多為應景之作，頂多掛那么十天半月，便被取下來了。

　　所以在我看來，所謂“標語崇拜”背后隱匿的是“權力崇拜”，但凡文字帶有威脅性的標語，基本上都是對下不對上的。一些地方官員正是利用這類標語公開踐踏人權，為撈取個人政績瘋狂造勢。如此“上智下愚”，顯然有違和諧之旨。(作者 徐林林)

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