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學術爭鳴要有雅量 鐘偉批判失去理性


http://whmsebhyy.com 2006年07月06日 03:15 北京晨報

  為銀行卡收費辯護,為房地產(chǎn)商吶喊,聲稱“我不知道老百姓是誰”……頻頻語出驚人的經(jīng)濟學家鐘偉,最近千夫所指。鐘偉挺委屈。

  鐘偉當然可以批,但我們近來看到,大量道德法庭在網(wǎng)絡上驀然出現(xiàn),其中不乏專業(yè)者的人身攻擊。此類以“君子”、“小人”陣營取代學術爭論的粗暴兩分法,千年來并不陌生。

  經(jīng)濟學家李稻葵時常懷念“不爭論的日子”,央行官員兼學者易綱主張“少說多做”。可是,翻開28年來的“中國相冊”,不管是先前的姓資姓社,還是后來的股份制改革,在“摸著石頭過河”的改革履歷上,爭論從來跟進步如影隨形。

  學者和受眾良好健康的互動,讓我們撥開迷霧,看清問題的本質(zhì)。遺憾的是,那富有理想主義氣質(zhì)的觀點交鋒正漸行漸遠,現(xiàn)在的爭論,最后往往淪為情緒化、毫無結果的人身攻擊。

  鐘偉不知道“老百姓是誰”,無論是直言快語還是存心炒作,反駁者都不必因此而失了風度,用道德絞架取代經(jīng)濟思辯。學術爭論,本來就不存在思維禁區(qū)。

  “君子和而不同”,問題的重點不在于經(jīng)濟學家的臀部坐在哪個陣營,而在于他的觀點是否值得思考。

  讓我們趕快回到常態(tài)的爭論中來。所謂常態(tài),是拿數(shù)據(jù)與邏輯說話,是爭論雙方在專業(yè)領域的敬畏和包容,是捍衛(wèi)自己與對手說話的權利。真正的學者,不是要為哪個陣營來場命題作文,他惟一需要的是對自己的專業(yè)水平負責。

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