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撰稿／CIEN評論員 商寅泉
胡錦濤總書記關于社會主義榮辱觀的論述，在方法上運用對比的形式，提倡一種好的，反對一種壞的，一正一反，對比鮮明，易懂易記，令人在知行統一上能夠很快地把握。
以團結互助為榮，以損人利己為恥，是八榮八恥的第五條。這個要求對于我們每個人
來說，在道理上明白并不難，但是在日常工作和所有事務中都做到，也并不是一件容易的事。
以團結互助為榮，以損人利己為恥，反映在事業和工作上，是提倡一種團隊合作精神。從大的方面說，我們的祖國有56個民族，有13億人口，是一個大家庭。在這樣大的一個群體中，團結互助是一切事業發展的基礎和保障，這恐怕是誰也不會否定的事實。中華民族幾千年的歷史也表明，無論任何時候，如果沒有團結做保障，都不會有經濟發展，都不會有社會進步。一個單位，無論你有多么雄厚的經濟實力，如果沒有團結做保障，就會在內部產生矛盾隔閡，就會迅速被競爭者趕上，最后甚至被歷史所淘汰，所謂“保壘最容易從內部攻破”就是這個道理。這樣的教訓可以信手舉出很多，在戰爭年代有，在和平時期有，在經濟建設中有，在社會發展中有。不搞團結互助，專門損人利己，這樣的人永遠不會受人歡迎，在一個單位和一個團隊中，永遠是受人唾棄、受人鄙視的。遺憾的是，這樣的人在每一個單位都或多或少地存在著，以打小報告、傳播流言蜚語為樂，其中有些人并不以此為恥，反而以此為榮，認為自己有能力把一池清水攪渾，這種敗壞團結互助風氣的人，應該對照八榮八恥的要求，好好反省一下并盡快改正。
以團結互助為榮，以損人利己為恥，反映到社會生活中，是提倡一種仁愛之心、友善之心，把扶助他人作為日常生活的自覺行動。前不久，胡錦濤總書記親自倡導各行各業向災區捐衣捐款捐物，就是帶頭用這種形式表達團結互助的愿望。在我們這樣一個大國里，東西部差距、南北方差距都很明顯，其直接的表現形式就是有的地區自然條件惡劣，自然災害頻繁，貧富差距較大。在這種情況下，東部發達地區和比較富裕的人群，用多種形式支援西部欠發達地區、捐助尚在溫飽線之下的老少邊窮地區的人民，應該是被提倡的自覺行動。團結是精神，互助是行動。只有對團結有深刻的理解，才能使互助落實到具體行動上。相反，那些在道德觀上被扭曲的人，雖然在一時上能夠在損人的前提下得到某些利己的好處，但終究會被絕大多數人所不恥，成為不受歡迎的人。
以團結互助為榮，以損人利己為恥，反映到家庭生活中和個人交往上，就有更為明顯的效果。我們每一個人都是社會人，都生活在既服務他人同時又接受他人服務的狀態中，也就是我們常說的“人人為我，我為人人”。這句話雖然看似淺顯，但仔細分析就能看出，它用很直接的語言說出的是很深奧的大道理。在一個家庭中也是這樣，如果沒有團結，沒有互助，之間的親情就不會存在，心靈就會變為沙漠而沒有甘泉的滋養。筆者在今年春節休假期間，到京城皇城中心什剎海一帶信步賞景，在僻靜整潔的胡同一所大四合院的大門上，看到了一副門對，也就是對聯，上聯是：子孫賢族將大，下聯是：兄弟睦家之肥。站在朱漆大門的這所四合院外邊，筆者久久地凝視這副對聯，體味它所傳達的內涵，深深地為中華傳統文化中對“賢”與“睦”的重視所震撼，“兄弟睦家之肥”，睦，就是團結互助，就是一心一意齊心合力地把自己的家庭建設好。團結互助能夠使家庭壯大發展，能夠使家族興旺發達，能夠使國家萬眾一心，團結互助能夠使我們坦然面對任何艱難險阻，能夠使我們產生無窮的力量，堅定地前進。
改革開放，使我們的國家有了發展。比起當年的一窮二白，今天的日子好過一些了。但是，團結互助仍然是發展的最基本元素，損人利己仍然是最令人所恥的惡習。只有團結，才有健康發展；只有互助，才有和諧社會。?
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