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目前對中國教育改革的爭議越來越多，是因為當前教育的市場化和產業化傾向越發嚴重，相當多公立學校已成為贏利創收的工具。下一步，教育制度要怎樣改革才能讓民眾真正滿意？在1月12日召開的一次“教育制度改革：探索與反思”專題研討會上，北京師范大學教育管理學院院長諸宏啟指出：任何制度背后都有一個倫理取向，有什么樣的價值觀就有什么樣的制度建設，更重要的是要建立一個“親近窮人的制度”。(《工人日報》1月15日)
確實，從道義實現的高度看，“親近窮人”理應是教育制度的本色，是其制度倫理的核心；從功用發揮的角度看，也只有當教育制度真正“親近窮人”，才能更多發揮出其促進社會發展的積極作用，整體增加社會成員的福利———那時的教育，當然也會是民眾所滿意的。
教育是人類進步與社會發展的原動力。其功用就個人而言，是培養生存能力，改善生存方式，提升生存質量；就社會而言，就是普及知識傳承文明，提高勞動者素質，最終推動社會的整體進步。
在前一意義上，教育必須堅持機會均等、“有教無類”，教育機會公平與否關乎社會成員的權利公平，是實現社會整體公平的最重要前提。因此，教育制度必須讓所有的窮人都可接近或“親近”，否則公平就無從談起。
在后一意義上，也只有“親近窮人”的教育制度，才可以充分發揮出教育培養人才的作用。深山有佳木，寒門出才俊。如果教育制度通過種種門檻拒斥窮人，便是對社會智力資源的極大浪費。即便當前我們國家的教育尤其是高等教育還不能完全達到“大眾教育”的水平，脫離不開“精英教育”的階段，但“精英教育”不能等同于富人教育、貴族教育，遴選“精英”的惟一標準應該是智力標準和學業水平。這就要求，在智力和學業水平之外，教育不能有太多其它門檻。如果用其他門檻變相否定窮人的受教育權利，是對窮人命運的漠視，也是對人才的扼殺。設若人才不濟，發展活力何存？
令人遺憾地是，我們當前的教育，卻是越來越讓窮人不覺“親近”了：在廣大的農村，由于長時期的對教育投入不足，由于基層教師收入太低，相當多的農村學校陷于人財兩缺的困境，農村基層教育的質量可謂每況愈下。而當前的大學教育對窮人的壓力，更是已毋庸贅言———供養一個大學生，竟然需要一名農民13.6年不吃不喝的純收入，這豈止是“不親近窮人”？所以，此時強調“建立一個親近窮人的教育制度”，乃屬當頭棒喝，堪稱振聾發聵。
□郭之純(河北公務員)
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