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張五常
互聯(lián)網(wǎng)無疑是人類的一個(gè)奇怪發(fā)明。對(duì)我們這些寫稿先生，這發(fā)明提供了機(jī)會(huì)，也惹來是非。可不是嗎？一篇專欄文章在刊物發(fā)表后，傳到網(wǎng)上去，不幾天擴(kuò)散到無數(shù)網(wǎng)頁。不知世界上有多少個(gè)中文網(wǎng)站。一位同學(xué)說，一年多前我發(fā)表的《悼小凱》有一萬四千個(gè)網(wǎng)頁轉(zhuǎn)載。搞不清“站”與“頁”之分，但一篇文章于一“處”的點(diǎn)擊少是數(shù)十，多達(dá)數(shù)萬，逾
十萬的久不久出現(xiàn)。
自己不用計(jì)算機(jī)——沒有興趣，也懶得學(xué)。網(wǎng)上的言論是同學(xué)們提供的。同學(xué)說，區(qū)區(qū)在下的文章的點(diǎn)擊率往往列前茅，可喜，但又說，往往給網(wǎng)上青年罵個(gè)半死，可悲！無所謂，但要是我沒有橫眉冷對(duì)萬夫指之能，說不定早就一命嗚呼。不用計(jì)算機(jī)，一于懶理，是生存之道。有時(shí)不懂先進(jìn)科技是上帝的祝福。
不管不讀，但同學(xué)說的我有時(shí)喜歡“八卦”一下。同學(xué)說，有了互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)明，要成名易過借火。一個(gè)例子，有口皆碑的，是不久前香港某非經(jīng)濟(jì)學(xué)的教授說整個(gè)中國數(shù)不出五個(gè)真的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，在網(wǎng)上傳開了，立刻成名。以數(shù)人頭算知名度，這位教授只一句就把圣誕權(quán)殺下馬來。不可思議，也不能理解。知名度高不一定可喜。同學(xué)說，今天在國內(nèi)要成名，法門是罵，罵、罵、罵——罵名人，罵國家。
從國內(nèi)的網(wǎng)頁看，凡罵國家多遭贊同，凡贊國家多遭責(zé)罵。這現(xiàn)象使在國內(nèi)網(wǎng)上喜歡亂罵一通的青年被稱為“憤青”——憤怒青年之謂也——也有好事之徒把“憤”字改為另一個(gè)諧音字，不雅，這里不便寫出來。
香港的網(wǎng)站也有轉(zhuǎn)載區(qū)區(qū)在下的文章的。同學(xué)說，香港網(wǎng)上客的意識(shí)與國內(nèi)的很不一樣：沒有憤青，英語水平較高，論事較為客觀。作為國際城市百多年，這區(qū)別不足為怪。但幾天前的晚上我突然想到一個(gè)怪現(xiàn)象。那是香港網(wǎng)上的青年喜歡提問，但國內(nèi)的卻近于完全不問。為此我找兩位常在網(wǎng)上跑的同學(xué)查詢，一言驚醒夢(mèng)中人，這兩位大贊我的觀察力，說果然如是：香港的網(wǎng)上青年喜歡提問而國內(nèi)的差不多完全不問。
這是個(gè)嚴(yán)重問題。我曾經(jīng)說過：學(xué)而不問非學(xué)問也。炎黃子孫的先天智能知名天下，但開放改革了四分之一個(gè)世紀(jì)，算得上是大師的出現(xiàn)，搞思想的遠(yuǎn)不及彈鋼琴的，難道這與喜歡罵、喜歡發(fā)表意見、喜歡批評(píng)，但不喜歡問的新文化有關(guān)乎？我又想到自己在國內(nèi)的大學(xué)講話不下六十次的經(jīng)驗(yàn)中，面對(duì)的學(xué)子一般不是憤青，但到提問時(shí)間，他們喜歡滔滔不絕地發(fā)表自己的意見，究竟要問什么我要他們?cè)賳柌胖馈?/p>
無可置疑，與香港的青年相比，國內(nèi)的青年——尤其是憤青——是不喜歡提出問題的。他們給我的感受，不是高傲，也不是無心向?qū)W，而是自以為是，以不知為知之，把世界看得太簡單了。他們通常不知道問題的所在就提出自己的觀點(diǎn)，對(duì)錯(cuò)分明，不考慮灰色地帶，推理邏輯一塌糊涂。
先天有幸，怎會(huì)有這樣不幸的后天現(xiàn)象呢？想了好一陣，我的解釋是憤青不問起于文革與思想教育。文革三十年前玩完了，但其后遺癥可以隔代相傳。那些霸氣十足，有“清算”味道的文革意識(shí)，今天國內(nèi)的青年有之。至于國內(nèi)還在推行的思想教育，是教答而不教問。有點(diǎn)改進(jìn)，但當(dāng)年的思想教育，是要受教而不準(zhǔn)問的。
告訴國內(nèi)的青年一個(gè)秘密吧。你要在經(jīng)濟(jì)分析的內(nèi)容上難倒我這個(gè)老人家，成功機(jī)會(huì)是零。但如果你提出一個(gè)天真的淺問題，有機(jī)會(huì)盲拳打死老師傅。當(dāng)年我就是這樣求學(xué)，這樣殺出重圍的。
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