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笑蜀
電影《無間道》中的一句臺詞已經成了名言：“出來混，總是要還的。”對這句名言，原定州市委書記和風現在應該體驗最深：這位昔日威風八面、以暴力為既得利益開路的土霸王，終于淪為階下囚，善惡報應的因果律終于起作用了。我感興趣的問題是，當初坐在市委書記寶座上力排眾議堅持向村民開槍的和風，那時想過今天的下場嗎？今天坐在審判臺上
，回想當初自己的“果斷”，他的心頭是否有過追悔的一閃念？
作為理性經濟人的和風，作為久經宦海風浪的和風，在做出如此重大決定時，不可能不首先掂量風險與成本。他應該想過開槍的后果，只是他無論如何也沒有預見到今天的下場。他太自信，太囂張，以為憑借他所擁有的政治資源，足以擺平一切，足以躲過善惡報應的因果律。如今的下場對他而言，無疑是大大的失算。失算的原因，恐怕只能用權令智昏來解釋了。利益或者說權力，使和風自我膨脹到近乎癲狂的狀態，使其瞬間智力竟然低于常人的平均智力，以至于不惜制造遠遠超出常情常理的暴行，把自己永遠釘在了歷史恥辱柱上。
需要警惕的是，像和風這樣的“高貴者”雖然為數不多，其能量卻不小，其危害因此不容小覷。據《南方人物周刊》披露，著名社會活動家何祚庥院士不僅將中國礦難的高死亡率歸咎于窮而不是腐敗，因之視為正常，而且當記者質疑時，何院士竟大動肝火地說：“誰叫你不幸生在了中國？”如此顢頇而驕橫，實在令人驚詫。
和平時期，國民生命權是第一人權，國民生命權第一優先。政府的首要職責，是充分保障這種第一人權和第一優先，經濟發展和社會發展，也必須服從和服務于這種第一人權。
顯然，何院士及和風一類的“高貴者”并不承認這樣的共識，冷血是他們共有的性格。所謂“要奮斗就會有犧牲”，在他們眼里，弱者生命的夭折不過是所謂“學費”，是一堆堆冰冷的數字。他們看不到苦苦的掙扎，他們聞不到血腥，聽不到死難者家屬的哭號。他們過于理性，以至失去了正常人應該具備的道德知覺。就像玩電腦游戲，游戲中那些螻蟻似的人不是他們的同伴，怎樣的刀光劍影都不會傷及他們的一根毫毛。他們超乎游戲之外，那些螻蟻似的人不過是“他者”，不過是歸屬他們調遣的游戲工具。生還是死，螻蟻似的人不可能自己做主，而必須服從于他們冷酷的算計，那就是游戲的勝利。
這就是何院士及和風一類“高貴者”冷血思維的全部私密所在。公開場合他們當然不會說得這么直白，而往往是冠冕堂皇。用他們自己的話說，這叫“不可避免的代價”———經濟要發展，國家要強大，過高的非正常死亡不可避免，犧牲一批人不可避免。你要不忿嗎？你要問責嗎？一句話就甩了過來：“誰叫你不幸生在了中國？”仿佛他們不是納稅人供養的公共服務的提供者，而是統治者、征服者。他們無須敬畏人心，萬民要對他們俯首聽命。
尤為滑稽的是，就是這樣的人，竟然自標“以人為本”，竟然自標“人文主義”。他們的內心深處是那么的荒漠，哪還有一點點“人文”氣息！他們所謂的“人文主義”，毋寧說是“沙文主義”；他們所謂的“以人為本”，毋寧說是“以我為本”。
曾經的強者和風，今天終于被押上了審判臺。其實他并非超人，并非刀槍不入不可戰勝。他最終也只是凡胎肉身，也只能在游戲之中而不可能超乎游戲之外，游戲的刀光劍影最終不可能不傷到他。只不知和風這番下場，對諸如何院士一類的其他“高貴者”，會不會有所啟迪。
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