經濟學家逐利不可怕 板子該往經濟學家痛處打

　　從控制論的角度出發，“包辦體制”可以基本確保“主流聲音”且大大減少“雜音”和“噪音”，但它所支付的代價是學術的僵化、枯萎

　　魯寧/文

　　國內經濟學家們的名聲似乎越來越臭。一年之內，連續三場風波(事件)令原本(計劃經

濟年代)聲譽就不佳的經濟學家們“屋漏偏逢連日雨”。

　　三場風波梯次出現：先是郎顧之爭一些經濟學家挺顧反郎，結果顧雛軍進了局子；接著，香港大學丁學良教授表態“國內真正意義上的經濟學家不超過5個”；再就是《中國青年報》公布民意調查結果，宣稱公眾信任度超過10%的國內經濟學家僅兩人。由此，這撥平日里到處指點江山、活得極為滋潤的經濟學家的聲譽跌入歷史最低點。

　　三場風波，由《中國青年報》“制造”的最后一場風波殺傷力似乎更大。該報調查顯示，只有4%的受訪對象相信經濟學家代表公眾立場，而認定他們代表既得利益集團立場的受訪者卻高達70%。單憑這兩個數字，你說對這撥人還值得尊敬么？

　　照我說，國內只有少量的經濟學者，能稱上“家”——具有“大家”風范的更是一個都沒有。而“學棍”、“學混”、“學官”倒比比皆是。

　　但是，這不是“玩”經濟的所謂“經濟學家”們的錯——根本的錯，錯在體制。這幫人制造了學術垃圾也好，明里打著公眾利益旗號影響政府決策實為既得利益集團代言也好，乃至撈錢不擇手段、不忌諱廉恥也好。說到底，道德人品并非決定因素，體制才是問題之要害。

　　因此，盡管一些所謂的“經濟學家”們無德無能甚至無恥，我卻不贊同對這撥人施行過多的道德人品追問直至聲討。因為這無助于事，人們真正該大力聲討和深入反思的是批量制造著“經濟學家”的舊體制。

　　經濟學家逐利并不可怕

　　市場經濟條件下，經濟學家有四種存在形式：

　　其一是純做學問，專使經濟學理論創新的學術研究。典型的如多數經濟學諾獎獲得者，以及高水準的民辦大學內的經濟學教授們，譬如哈佛的經濟學教授。

　　其二是在民間經濟研究機構、靠各種民間基金會提供研究資金從事代表公眾的經濟研究，以研究成果(結論)影響政府公共政策走向，譬如國內天則研究所的“茅于軾”們。

　　其三是代表政府立場，替政府出臺的各種經濟政策(也包括某些社會政策)詮釋其合理性和必要性的。在國外，這類經濟學家屬于政府雇員身份，從財政渠道拿錢。

　　第四種是替既得利益集團代言，用研究成果影響政府決策，從而為“雇主”維護或爭取既得利益的最大化。譬如亞行的首席經濟學家之類。

　　市場經濟利益多元，經濟學家選擇不同的“雇主”為其服務并沒有錯，作為人，他們首先是“經濟人”，其次才是“家”。

　　但是，國外經濟學家與國內“經濟學家”同樣都為不同“雇主”服務，卻存在“識別”上的大不同。在國外，經濟學家的“利益身份”是標明的，我代表通用電器、我代表西門子、我代表某個行業或產業清清楚楚，從不掩飾。在國內，“經濟學家”的“利益身份”是模糊的，明明為某個既得利益集團代言，卻披著代表公眾利益的外衣;或者明明站在政府立場卻偏偏打扮成替某個行業的利益代言。從經濟學家作為人或作為學術團體的行為邏輯出發，這才是造成國內“經濟學家”大面積墮落為無德無能甚至無恥的一般成因。

　　據此得出一個結論：經濟學家逐利并不可怕，可怕的是經濟學家在逐利時掩飾自己的“利益身份”......

　　體制造成身份模糊

　　在國外，無論何種身份的經濟學家，活得都挺累——生存競爭激烈不說，你必須拿出東西向“雇主”證明人家花錢養你是值得的。

　　在國內，絕大多數所謂“經濟學家”就職于體制之內。或官辦大學、或官辦研究機構。俗話說得好，“拿人錢財、替人消災”，對體制內學者，替人消災談不上，但替“體制”說話卻是本職所系，誰叫他們是“體制內教授”呀！

　　現實中，僅以吳敬璉為例，身兼多家上市公司或其它經濟機構的顧問、獨董之類，實與身份不符。假如吳敬璉是哈佛教授，哈佛校方絕對不允許。因為你的言行可能影響到哈佛的聲譽。要不,你就干脆到通用電器當首席經濟學家得了。

　　可在國內，如吳敬璉之多重身份的“經濟學家”足足可以填滿一座廣場。如此這般，國內“經濟學家”年收入超過數百萬也就不足為奇了。奇的是，安心做學問，哪來如此個人利益“大豐收”？

　　事既如此，卻也不能過多指斥“經濟學家”們。因為與市場經濟不相容的舊體制為他們創造著“渾水摸魚”的“大好時光”不是？

　　這個舊體制，其核心就是國家包辦學術研究由前蘇聯移植過來的僵化辦學(所)體制。從控制論的角度出發，“包辦體制”可以基本確�！爸髁髀曇簟鼻掖蟠鬁p少“雜音”和“噪音”，但它所支付的代價是學術的僵化、枯萎。從經濟學研究的角度，為何中國不可能出諾獎，答案就在其中。在“計劃年代”，“包辦”尚可行；在“市場年代”，你“包辦”，我打“擦邊球”。結果呢，學術腐敗大幅度蔓延�！敖洕鷮W家”們“渾水摸魚”無非“小兒科”爾。

　　所以，板子不往“痛”處打，“民憤”只限于對“經濟學家”們的道德人品追問——我估摸著，“經濟學家”正在偷著樂......他們很有可能在互相提醒：改革遲早要改到咱們頭上，乘現在抓緊賺錢啊.....

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