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富人消費(fèi)多了窮人就少觀點(diǎn)值得斟酌


http://whmsebhyy.com 2005年05月19日 19:03 南方周末

  □宋志堅(jiān)

  建設(shè)節(jié)約型社會(huì),得從生產(chǎn)和消費(fèi)兩個(gè)領(lǐng)域同時(shí)入手,無(wú)論哪個(gè)領(lǐng)域,都得排除一些觀念上的誤導(dǎo)。在生產(chǎn)領(lǐng)域,曾有“工業(yè)化初期,能源消耗的高速增長(zhǎng)符合世界發(fā)展常規(guī)”一說,此處不贅;在消費(fèi)領(lǐng)域,則有學(xué)者說,“富人消費(fèi)多了,窮人就少”,竊以為這句話就很值得斟酌。

  “富人”的消費(fèi),大致可以分為正常消費(fèi)和畸形消費(fèi)!案蝗恕钡恼OM(fèi)當(dāng)然也非“窮人”可攀比,但這畢竟相當(dāng)有限。沒有限度的是畸形消費(fèi),黃金宴、牛奶浴、豪華轎車、豪華別墅,這是你能想得到的,你想都想不到的也在不斷地冒出來。其實(shí)這不叫消費(fèi),只能叫做揮霍。這句話的意思說白了就是:“富人”窮奢極欲、揮金如土了,“窮人”就會(huì)富起來,不知道這種莫明其妙的結(jié)論是怎么得出來的。

  我不敢以最壞的惡意推測(cè)別人。我忖度,“富人消費(fèi)多了,窮人就少”這句話的著眼點(diǎn)或許在于“拉動(dòng)內(nèi)需”。因?yàn)椤案蝗恕笔种杏械氖清X,而“拉動(dòng)內(nèi)需”則可以發(fā)展生產(chǎn),增加就業(yè)。這種設(shè)想固然富有創(chuàng)意,卻只能飲鴆止渴。被“富人”消費(fèi)掉的,既有可再生資源,也有不可再生的資源。假如“富人”們都把大片良田圈起來,建成專供他們消費(fèi)的高爾夫球場(chǎng)和豪華別墅,這建筑材料可以再生,大片良田就不可能再生。假如“富人”們有事無(wú)事都坐著大排放量的豪華轎車到處狂奔,這豪華轎車可以再生,石油資源也不可能再生。何況,可再生資源的“再生”其實(shí)也要消耗大量的不可再生的資源。有報(bào)道說,中國(guó)各項(xiàng)主要產(chǎn)品的單位能耗不僅遠(yuǎn)高于國(guó)際先進(jìn)水平,甚至高于印度等發(fā)展中國(guó)家?梢,無(wú)論是可再生資源還是不可再生資源,都有一定的量!案蝗恕毕M(fèi)多了,能給“窮人”消費(fèi)的就少,“窮人”是一個(gè)都不會(huì)少的!案蝗恕钡幕蜗M(fèi)或許也能為“窮人”提供一些“就業(yè)崗位”,但想靠專為“富人”畸形消費(fèi)提供“服務(wù)”的“就業(yè)崗位”來使“窮人”脫貧致富,也無(wú)異于癡人說夢(mèng)。

  任何消費(fèi)都是與錢聯(lián)系在一起的。能夠高消費(fèi)的“富人”,不是“大款”也是“公款”。因此,“富人”總是受青睞,走到哪里去“消費(fèi)”也都是人家“座上客”或“財(cái)神爺”;“窮人”往往遭白眼,就是到商店去買一些生活必需品弄不好還會(huì)遭店員的無(wú)理訓(xùn)斥和保安的非法搜身。讓人遺憾的是現(xiàn)在這種“店小二”式的“狗眼看人低”并不少見。據(jù)說,有的地方,省油的小型汽車被禁止駛?cè)敫呒?jí)賓館,低于1.3排量的汽車不能上高速,甚至不給上牌照。在制定這些規(guī)矩的人看來,只有沒錢的人才坐省油的小排量的汽車。據(jù)說,還有環(huán)保研究專家認(rèn)為,造成城市污染的不是汽車,而是自行車,“因?yàn)樽孕熊囈鸾煌ú粫,?dǎo)致汽車停滯,排放更多廢氣”?磥,為了“富人”能夠更適意地“消費(fèi)”,沒有幾個(gè)錢的“窮人”不僅不能用省油的汽車,連自行車都快要不許騎了。再加上前一段受到普遍譴責(zé)的“撞了白撞”,“窮人”哪還敢出門?更不要說進(jìn)城了。這很容易使人想起《紅巖》中余新江的一句話:“連太陽(yáng)都是有錢人的”。就憑這一點(diǎn),“窮人”致富,也決不能仰仗于“富人”消費(fèi)。

  我很欣賞“窮人經(jīng)濟(jì)學(xué)”這個(gè)提法。因?yàn)樗哂泻侠硇,恰如美?guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨所說,“世界上大多數(shù)人是貧窮的,所以如果我們懂得了窮人的經(jīng)濟(jì)學(xué),也就懂得許多真正重要的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理”,像中國(guó)這樣的發(fā)展中國(guó)家恐怕更不在這個(gè)通例之外;因?yàn)樗哂鞋F(xiàn)實(shí)針對(duì)性,老是在“富人”的屁股后面數(shù)他們的腳印拾他們的余唾為他們的所有行為提供“理論”依據(jù)的學(xué)者專家在我們中國(guó)恐怕早已不是絕無(wú)僅有,然而,這畢竟只能為少數(shù)“富人”所喜聞樂見,很難為包括有共同富裕之愿望的“富人”在內(nèi)的大多數(shù)人所認(rèn)同。像“富人消費(fèi)多了,窮人就少”之類的說法,不僅不利于建設(shè)節(jié)約型社會(huì),也有礙于構(gòu)建和諧社會(huì)。

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