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讀了《新京報》4月8日的報道“河北肅寧將出招杜絕活剝貉皮”，筆者對當地政府的重視態度和一系列計劃中的措施深表贊賞。然而，在活剝貉皮這件事上，仍有不少疑問存在。
活剝動物毛皮是一個由來已久的規模化、系統化行為，參與私自屠宰動物的散養戶人員眾多。以河北省保定市蠡縣為例，蠡縣是一個大型皮毛集散地，一次性可取皮、加工幾十萬條，一個季度下來可達到上百萬條的數量。在一些村子中，散養戶對動物的屠宰手段大多
如報道中描述的那樣用棍擊或重力摔打至暈。對眾多散養戶，如何采取規范措施？
肅寧縣已經表示了整頓非法屠宰市場的決心，但如果所有私宰戶全部轉移到地下行動，相關部門對更加隱蔽的自家庭院式宰殺如何發現并控制？這樣的宰殺讓動物飽受痛苦的同時還無處伸冤，豈非更大的不公？
皮毛養殖者的相關證件缺失及手續不完備。我國相關法規規定，《瀕危野生動植物國際貿易公約》中的物種，必須經過子二代的繁殖，種群能夠自然換代后，才可以進入消費市場。在肅寧縣，雖然藍狐已經是經過自然繁殖數代后的品種，但養殖子二代野生動物的前提條件是，經營者需要預先取得《野生動物馴養及繁殖許可證》。在這一點上，當地散養戶卻只需要到當地衛生站做個鑒定，取得“動物檢疫證”即可。
這個漏洞何時才能補上？
實際上，除河北省外，其他各省也不同程度地存在活剝動物皮的現象，對于全國范圍內規模甚巨的不規范行業及野蠻屠宰操作問題，政府機構又如何給予統一有效的控制及管理？在這里，強制性法規的建設和填補相應法律空白的措施是否應亟待實施？
在我看來，國際上對我們提出的提高動物福利及善待生靈的要求并非貿易壁壘，而是一種世界性的潮流和倫理道德發展的趨勢。我們同情落后地區農民的貧困，但也不愿看到人們為擺脫貧困而讓動物遭受凌虐，這二者并不矛盾。相信會有那么一天，人們生活的提高，同時會伴隨著動物生活的改變。
□王培(北京動物保護志愿者)
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