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站在中國這個“圓心”由近而遠地看，今天的世界已不是以前的世界。在這種情況下，應如何合理把握中國與世界之間的復雜關系？在我看來，優化我們看待世界的“眼睛”，很有必要。
具體來說，在中國人需要重建的“中國眼光”底下，應納入當代中國人視野的，是以下五種逐漸遞延的視角：
中國視角。從橫向來看，中國文明相對歐洲文明、印度文明及其他文明，是獨立的文明體系，有獨特文明傳統，在世界觀、價值觀和生活方式等方面，現在的中國仍然會傳承以往。而從縱向來看，當代中國已處于自身歷史的新階段，在文明形態與外部環境上同時展現了不同于以往的新態勢。這樣，就要善于從中國的國家利益、中國自身文明史的角度，權衡把握對外交往。
東亞視角。中國首先是東亞區域中的中國，“中國眼光”的第一步自然延伸，就是要站在東亞看世界。東亞區域在過往年代，形成了一個文明區域，相對其他文明區域有其顯而易見的獨特性。在這種相對殊異的文明構成中，東亞區域在處理國際關系方面，也有自身歷史傳統，并對當下的東亞世界產生著潛移默化的影響。如何啟用東亞自身文明傳統并對它進行再造，以施用于區域關系的發展演變，對這樣的問題中國應認真考慮。
非西方視角。中國是作為一個非西方大國的事實與定位，加入和參與近代以來的世界政治的，它在近代的命運沉浮，是非西方世界命運沉浮的一部分。在第二次世界大戰中一度參與大國同盟，而在二戰結束后卻與亞非拉第三世界國家打成一片，且重返聯合國也端賴第三世界國家有力支持的歷史，提醒當代中國在拓展對外交往的思路時，對已作為外交傳統一部分的非西方外交，仍要給予足夠重視。
大國視角。與世界上大多數國家不同，中國在歷史上具有大國傳統。而自20世紀下半葉以來，特別是重返聯合國并成為安理會常任理事國之后，中國重新以地區大國的形象，出現在世界政治舞臺上。中國的大國經歷及當下仍在蓬勃展開著的不爭霸的大國實踐，要求中國在思考自身的國家利益與國際責任時，要在目標、理想、價值、道義、行動等方面，都要做出更加慎重的權衡選擇。
全球視角。鴉片戰爭前的中國是東亞世界體系的一部分，但不是全球政治系統的有機組成；鴉片戰爭后的中國在外部壓力下，被迫改變交往方式；現在，中國已“融入”世界。而人類史在近現代的最大轉折，就是從先前的相對離散的世界，不斷演變成了如今的相互關聯的世界。在一個利益與價值都相互關聯、彼此互動的世界上，當代中國人要培養起站在中國看世界，又從世界看中國的強健意識，以實現中國與世界的和諧共振。
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