時(shí)評(píng)：無(wú)過(guò)錯(cuò)二奶財(cái)產(chǎn)是否應(yīng)受受保護(hù)

　　新聞現(xiàn)場(chǎng)

　　此次兩會(huì)，民盟提交了一份題為“關(guān)于修改和實(shí)施《婦女權(quán)益保障法》的建議”的提案，其中包括了保護(hù)“無(wú)過(guò)錯(cuò)二奶”的財(cái)產(chǎn)權(quán)。某調(diào)查公司在北京對(duì)市民展開(kāi)了相應(yīng)的調(diào)查，調(diào)查顯示，35.1%的人表示支持將“無(wú)過(guò)錯(cuò)二奶”的財(cái)產(chǎn)權(quán)寫(xiě)進(jìn)法律，表示不支持的比例也達(dá)到31.6%，其余33.3%的市民對(duì)此觀點(diǎn)不明確。

　　正方

　　不能以道德評(píng)判代替法律

　　鄒云翔

　　對(duì)于提案中的觀點(diǎn)，筆者是贊同的：我們不能用道德評(píng)判代替法律思考，“二奶”的正當(dāng)權(quán)益理應(yīng)得到法律的保護(hù)。

　　“二奶”財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)移的起因也許是不道德的，但是只要其經(jīng)過(guò)正當(dāng)?shù)姆�律程序，�?quán)利的轉(zhuǎn)移符合法律規(guī)則，法律就應(yīng)該進(jìn)行保護(hù)。曾經(jīng)有這樣的案例：一男子包了“二奶”后，購(gòu)買(mǎi)房子給“二奶”，玩膩后一腳蹬開(kāi)“二奶”，并向法院起訴要求“二奶”返還房產(chǎn)，而法院也認(rèn)定這樣的贈(zèng)與不合法，支持了男子的要求。在這里，為了懲罰“二奶”的不道德，法律保護(hù)了更不道德、更無(wú)誠(chéng)信的男子的權(quán)利，我們自以為通過(guò)法律實(shí)現(xiàn)了正義，但是我們卻事實(shí)上助紂為虐。

　　任何人的權(quán)利都是值得尊重的。“二奶”是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，對(duì)此很多人都應(yīng)承擔(dān)責(zé)任，我們?yōu)楹我獙ⅰ岸�奶”現(xiàn)象的所有苦果，由那些不幸做了“二奶”的人來(lái)承擔(dān)，而那些對(duì)產(chǎn)生這種現(xiàn)象負(fù)有責(zé)任的人卻逍遙法外呢？和很多人一樣，“二奶”們有著缺點(diǎn)，但是在法律關(guān)系中，她們也有著應(yīng)該保護(hù)的利益，也有權(quán)要求社會(huì)與他人尊重她們合理的訴求。

　　有人認(rèn)為不保護(hù)“二奶”的財(cái)產(chǎn)權(quán)，是為了做妻子的權(quán)益。誠(chéng)然，妻子在丈夫包了“二奶”后是不幸的，令人同情。但這樣的同情不應(yīng)當(dāng)建筑在對(duì)于“二奶”的懲罰上：畢竟首先背叛妻子的是其丈夫，保護(hù)妻子的權(quán)益，完全可以通過(guò)讓丈夫承擔(dān)家庭責(zé)任來(lái)實(shí)現(xiàn)。再說(shuō)，同為保護(hù)婦女的權(quán)益，當(dāng)然包括保護(hù)那些“二奶”們的正當(dāng)權(quán)益。

　　保護(hù)“二奶”的財(cái)產(chǎn)并不是鼓勵(lì)不道德，而是說(shuō)在法律的架構(gòu)內(nèi)，任何人的正當(dāng)權(quán)益都應(yīng)當(dāng)?shù)玫奖Ｗo(hù)。

　　反方

　　“二奶”本身就是錯(cuò)

　　李劭強(qiáng)

　　“二奶”本身就是對(duì)插足別人家庭女人的一種侮辱性稱(chēng)呼。對(duì)于其個(gè)人財(cái)產(chǎn)，只要合法，法律當(dāng)然保護(hù)。關(guān)鍵是那些用于包養(yǎng)她的財(cái)產(chǎn)應(yīng)受法律保護(hù)嗎？

　　之所以被稱(chēng)為“二奶”，說(shuō)明男方是有婦之夫，即是說(shuō)他“贈(zèng)與”給“二奶”的財(cái)產(chǎn)乃是家庭的共有財(cái)產(chǎn)，對(duì)于共同財(cái)產(chǎn)的處置，是需要財(cái)產(chǎn)所有人一致同意的，試問(wèn)包“二奶”的有婦之夫能讓他的妻子同意他對(duì)“二奶”的贈(zèng)與嗎？沒(méi)有了共同財(cái)產(chǎn)所有人的同意，他哪來(lái)的對(duì)財(cái)產(chǎn)處分權(quán)，即便是偷偷摸摸“贈(zèng)與”了，那也是無(wú)效的贈(zèng)與。

　　“無(wú)過(guò)錯(cuò)二奶”，這倒是個(gè)能引起人同情的新詞，可真正無(wú)過(guò)錯(cuò)的“二奶”會(huì)存在嗎？如果是因?yàn)樯袭?dāng)受騙才做“二奶”的，可以說(shuō)她是無(wú)過(guò)錯(cuò)的，但當(dāng)她發(fā)現(xiàn)真相后再繼續(xù)做“二奶”，還能叫“無(wú)過(guò)錯(cuò)”嗎？做“二奶”的應(yīng)該有能力對(duì)自己所做的事情和出現(xiàn)的后果做出正確的認(rèn)識(shí)和價(jià)值上的判斷。“二奶”本身就是對(duì)道德和家庭的一種過(guò)錯(cuò)。

　　保護(hù)“無(wú)過(guò)錯(cuò)二奶”的財(cái)產(chǎn)權(quán)，那就意味著包“二奶”的男人可以任意開(kāi)支家庭共有財(cái)產(chǎn)，也就意味著作為真正受害者的妻子要把與丈夫苦心經(jīng)營(yíng)的血汗錢(qián)、房產(chǎn)、汽車(chē)……拱手相讓?zhuān)�拱手相讓給那個(gè)傷害她、破壞她家庭和睦的女人，這對(duì)于擁有合法地位的妻子公平嗎？

　　支持將保護(hù)“無(wú)過(guò)錯(cuò)二奶”的財(cái)產(chǎn)權(quán)寫(xiě)進(jìn)法律，既傷害了妻子的合法利益，又縱容了包“二奶”的惡習(xí)，實(shí)乃荒唐之舉。

　　第三只眼

　　“二奶”不該成為議案語(yǔ)言

　　梁發(fā)芾

　　“二奶”這個(gè)詞是感情色彩極強(qiáng)的貶義詞，目前在人們?nèi)粘＝浑H中是個(gè)常用詞，但用于正式場(chǎng)合，則十分不妥。

　　法律語(yǔ)言對(duì)詞語(yǔ)的要求是：準(zhǔn)確，清晰，中性。如果使用感情色彩很強(qiáng)的詞語(yǔ)，則會(huì)使人們也帶著感情色彩解讀法律，消解對(duì)法律條文的理性認(rèn)識(shí)。

　　“二奶”這樣的詞語(yǔ)進(jìn)入議案是不妥的，如果不幸再進(jìn)入法律條文，對(duì)于立法所保護(hù)的對(duì)象，也具有極大的傷害性，因?yàn)檫@個(gè)詞語(yǔ)已經(jīng)為“二奶”這個(gè)事實(shí)上的群體打上恥辱的印記。

　　目前，確實(shí)還沒(méi)有一個(gè)簡(jiǎn)短的詞語(yǔ)，能夠準(zhǔn)確地中性地指稱(chēng)那些給有婦之夫做婚外配偶的女性，不管她們是有過(guò)錯(cuò)的，還是無(wú)過(guò)錯(cuò)的。但是，立法是嚴(yán)肅的事情，如果一時(shí)沒(méi)有找到合適的詞語(yǔ)，也可以用相對(duì)長(zhǎng)一點(diǎn)，口羅嗦一點(diǎn)的結(jié)構(gòu)予以表述。法律用語(yǔ)的規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)，有利于提高立法的質(zhì)量。先賢說(shuō)，名不正則言不順。如果立法所用的語(yǔ)言本身不恰當(dāng)，則不可能制定出高質(zhì)量的法律。

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