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葉檀 NBD評論員
春節將至，我們的消費被納入“節日經濟”的大概念中。
節日經濟已歷十數年，紅火異常。黃金周、雙休日，政府所做的種種安排，從經濟視角看，不外乎為了拉動內需，鼓勵消費。最近有政府部門的高參提議取消雙休日，集中休
息，再創消費黃金檔。這也是商家對節日越來越熱心的原因，洋的土的，傳統的現代的，從狂歡節到端午節，各類節日輪番上陣。
但節日過多過濫，帶來兩個問題，一是對拉動經濟的作用不再明顯，有經濟界人士指出，這樣的利潤計算方法忽略了消費的特性，節日經濟是人為制造消費高潮，高潮過后必為低谷，節日里的商家只不過預收了平日的利潤。而集中動員式的消費模式，對于經濟無法產生長期的支撐作用。并且，短期內人員集中休息，與國際商業慣例不符。
二是節日承載厚重的文化內涵，人們是因為文化而消費，消費的是一種心情，一種情調。這一點東西方文化有共通之處。但一些地方政府與廠商用赤裸裸的經濟手段，徹底撕去文化面紗，如一些城市爭相舉辦“國際XX節”，不過三兩隊伍，花車游行，繞市一周，如此而已。這種過于急功近利的做法，使得節日的文化含義遭到消解，人們消費的心情被破壞。大多數自創節日無疾而終，就是最好的說明。
對于如何拉動節日消費，可謂眾口“異辭”。可以說，節日經濟是由文化“陳釀”帶動的消費熱潮。離開節日的文化氛圍，離開民眾對這種氛圍的普遍認同，所謂節日經濟不過是無源之水，無本之木。巴西的狂歡節、德國的啤酒節之所以成功，就在于政府營造的狂歡或暢飲的氛圍，使得民眾情緒高昂。
所以，真想拉動經濟，政府與商家要做的是營造文化氛圍，比如穿著唐裝，貼兩幅招財童子，放一掛鞭炮，怎么喜慶怎么來。這就象西方人過圣誕節，離不開掛滿禮物的圣誕樹，和坐著馬車的圣誕老人，道理是一樣的。
作為最重要的傳統節日，春節鐫刻在每個中國人的心里。一家圍爐而坐，穿新衣，喝美酒，在溫暖如春的屋子里談天說地。各地風俗不同，老北京想春節，會想到天橋的廟會，火鍋羊肉；老上海的紳士淑女們，則是華服大餐，外加跳舞會。各地政府大可根據本地的風俗民情，來一番復古，在傳統的復古情調中推銷本地產品。如此，老年人懷舊，青年人新奇，在不知不覺中推銷了產品，還保存了文化，何樂而不為？
文化是節日經濟之魂，要拉動節日經濟，有賴于節日文化的精心打造。
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