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老 槍/文
“中產(chǎn)”是什么？
像買彩票中了頭彩一樣，這問題突然變得有些令人暈眩。
上周，國家統(tǒng)計局公布了一份最新調(diào)查結(jié)果，將我國城市中等收入群體的家庭年收入標準，界定為6萬元至50萬元。據(jù)悉，按這個標準推算，到2020年，我國中等收入群體的規(guī)模，將由現(xiàn)在的5.04%擴大到45%。
針對此一標準的發(fā)布，國內(nèi)媒體反應十分雀躍，大多認為：“在我國，‘中產(chǎn)’首次得到了清晰的數(shù)字化界定。”某報當天為此消息配發(fā)的述評稿標題是：《今天，你中產(chǎn)了嗎？》。
而網(wǎng)絡上，則質(zhì)疑聲與罵聲此起彼伏。
有網(wǎng)民算了一筆簡單的賬：在中國，如果按家庭年收入6萬元計算，恐怕連解決家庭的基本費用都有問題：“在應付日常開支之外，你必須得考慮子女從小學到大學不菲的教育費用，其次是才是供房的銀行按揭；然后，還有讓人想想都頭皮發(fā)麻的醫(yī)療費用。根本就不要談買車了！”“所以，將6萬元年收入定為‘中產(chǎn)’的底線是不合適的”。
在這里，不論是網(wǎng)民還是媒體，其爭吵和關(guān)注的，都是以6萬元年收入為門檻的物化指標。
但這種爭吵，有意義嗎？
筆者相信，國家統(tǒng)計局公布上述標準的目的，其本意，可能僅僅在于向社會勾勒一個城市群體的經(jīng)濟曲線。然而這一標準的意義，卻被急于進入“中產(chǎn)”的國人故意放大了。且不說我國社會發(fā)展的藍圖能否完全按西方發(fā)達國家的經(jīng)濟模式進行參照，我國未來的“中產(chǎn)”能否比富美國的“中產(chǎn)”、歐洲的“中產(chǎn)”、新加坡的“中產(chǎn)”……僅僅就“6萬元至50萬元年收入”的概念而言，國家統(tǒng)計局為我們界定的其實只是一個物化的指標。將一個物化的指標膨脹為一個社會學的指標，急不可耐地要把一個中國人的“超越小康”的家庭夢想置換為西方人的階級臺階，這種心態(tài)至少說明，國人對幸福的解釋和對理想社會的向往——仍然集中在物質(zhì)指標的高低上。
早在去年的全國“兩會”期間，“培育壯大我國的中產(chǎn)階層”就已成為當時代表委員們熱切討論的話題。對“中產(chǎn)”的關(guān)注，說明中國的政治精英已經(jīng)認識到，一個置身于全球化浪潮之中的現(xiàn)代社會，其政體建構(gòu)的和諧穩(wěn)定，離不開社會中經(jīng)濟收入最穩(wěn)定的那個階層主流價值觀的確立——所謂主流價值觀的內(nèi)涵包括：對法律與憲政的信心，對政治民主的參與意識，對公民責任的自覺擔當，對個人合法權(quán)益不可剝奪的認同，對民事契約的誠實守信……等等。這種價值觀的確立，絕不是靠讀兩本諸如《格調(diào)》，《高級灰》一類的書就可以速成的。是的，一個人哪怕年收入到了50萬，100萬，你抽古巴雪茄，你每年出國度假，你熟悉比才、熟悉莫扎特、熟悉威爾第歌劇的所有高音華彩唱段，你對奢侈品的欣賞品味已經(jīng)像一個假貴族，但只要你的社會價值觀沒有融入主流，你就不能被歸入“中產(chǎn)”；你的文明檔次就依然停留在“暴發(fā)戶”的層面。
另一個回避不了的問題是——現(xiàn)代社會主流階層的價值觀，僅靠某一人群達到了6萬至50萬(或者如許多網(wǎng)民設定的那樣50萬至100萬)的年收入，是無法自然形成的。中國式“中產(chǎn)階層”的壯大，絕不僅僅是一個經(jīng)濟層面的問題，更是一個社會層面的問題、體制層面的問題。當公民張老漢們?yōu)楸Ｐl(wèi)自己被無端剝奪的財產(chǎn)奔走15年依然不得其門而入的時候，當行政公權(quán)力一次次與利益既得集團聯(lián)姻、視其他群體的利益為囊中之物的時候，當社會各階層的的權(quán)益訴求機制尚不能得到法律層面的充分保證的時候，那些自認為“權(quán)益無保”的個體——不論其年收入達到了6萬還是60萬，他都不會認同所謂主流階層的價值觀的。
所以今天，我們還是先別忙著爆炒這個八面漏風的“中產(chǎn)”為好。
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