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2004年歲末，各個(gè)媒體用年終特刊給我們勾畫了一個(gè)隨處可見選舉情懷、經(jīng)濟(jì)狂歡和恐怖悲歌的世界，熱烈而積極的新聞人進(jìn)而向我們指出，這個(gè)世界在2005年依然美好而且充滿光環(huán)。很少有人告訴我們，2005年對(duì)于每一個(gè)人來說，應(yīng)該避免什么，或者說有什么值得我們恐懼。
2004年圣誕節(jié)后的海嘯，發(fā)生在各個(gè)媒體的年終特刊策劃之后，這讓我想起了2003
年12月23日重慶開縣井噴在新聞評(píng)選中同樣面臨的尷尬。海嘯把我們拉回到自然的懷抱里，讓我們知道了，這個(gè)世界上恐懼無所不在。對(duì)于人類理性疏失或者非理性肆虐的恐懼，不分國(guó)籍，不分地域。問題在于，媒體能否幫助我們將這種記憶上升為全人類的集體印象。
集體記憶的缺失，是一切恐懼的來源。而歷史，正是集體記憶的最好表現(xiàn)方式。
套用一句老話：“忘記歷史就意味著背叛。”我們也可以說，2005年能夠帶來個(gè)人恐懼的，正是這種以往歷史感的缺失。固然20世紀(jì)中葉以來各個(gè)民族爭(zhēng)取獨(dú)立和解放的運(yùn)動(dòng)，正在為全世界建立國(guó)與國(guó)之間新秩序的運(yùn)動(dòng)所取代，但是人類在經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)和多少次流血犧牲所換取的平等自由的權(quán)利觀，也正在現(xiàn)代化甚至后現(xiàn)代化文明進(jìn)程中，伴隨著權(quán)力政治和恐怖活動(dòng)的雙重夢(mèng)魘中，逐漸消失。
這不是一個(gè)無知的年代。可以預(yù)見的是，2005年的恐懼，存在于生活的各個(gè)層面。一定有人為了饑餓而恐懼，一定有人為了疾病而恐懼，一定有人為了權(quán)力而恐懼，也一定有人為了思想泛濫或者是思想貧乏而恐懼。有人怕多，有人怕少；有人怕沒有，有人怕有。但我覺得，最可怕的，是集體記憶的缺失。2005年，我們最怕忘記了2004年的災(zāi)難和過失。
歷史與恐懼的辯證關(guān)系在于，集體記憶在很大程度上源于恐懼，但卻是消弭恐懼的最好方式。發(fā)生在2004年的礦難、空難、自然災(zāi)難以及恐怖主義災(zāi)難，其實(shí)很大程度上都是因?yàn)檫z忘的原因所造成。而媒體恰恰需要負(fù)責(zé)提示，因?yàn)榭謶植艜?huì)有信仰，因?yàn)榭謶植艜?huì)有責(zé)任，因?yàn)榭謶植艜?huì)有敬畏。
至于美好回憶，美國(guó)政治評(píng)論家ChuckTodd在《大西洋月刊》發(fā)表評(píng)論說，美國(guó)著名橄欖球隊(duì)的教練曾經(jīng)有句名言：“勝利并不代表一切，它只意味著一時(shí)。”他認(rèn)為這句話再好不過地詮釋了當(dāng)下美國(guó)政治的流行態(tài)度。其實(shí)這句話也再好不過地詮釋了我們對(duì)于2004年美好回憶應(yīng)當(dāng)持有的態(tài)度。
2005年我們最恐懼什么？能回答這個(gè)問題的人，其實(shí)只要能夠記住2004年所經(jīng)歷的恐懼就可以了。中國(guó)人不喜歡在新年開始的時(shí)候說喪氣話，本人亦然。我想，這個(gè)世界是不是也和我一樣，不愿意回憶這些錯(cuò)誤和恐懼？不是最好，是則可恥。
□周慶安(北京學(xué)者)
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