百年留學(xué)潮里的四個時代精神

　　本報記者 成 凡

　　在《十代留學(xué)生百年接力留學(xué)潮》(后簡稱《留學(xué)潮》)一文中，宋健先生以時間為邏輯，把中國自近代以來130多年的留學(xué)史分成了十個階段——光緒初年官派幼童赴美為第一代，文革以后留學(xué)的是第十代。

　　“前有先驅(qū)，后有來者，伏涌延綿，越代相師。溯覘前八代的經(jīng)歷和貢獻(xiàn)，始見第九代在中國現(xiàn)代史中的地位和作用。”宋在唏噓感慨中熱望第十代及以后的走向。

　　而在筆者看來，若以時代精神為整合工具，十個階段則是可合并成四個部分，分別是：師夷長技以制夷時代、追尋社會理想時代、工業(yè)建設(shè)時代、體驗和個人價值實現(xiàn)時代。解讀留學(xué)潮的起落，不能離開對這四個時代精神的基本體認(rèn)。

　　師夷長技以制夷時代

　　留美幼童、赴歐的海軍留學(xué)生和20世紀(jì)留日等前三波留學(xué)浪潮，是歸屬于“師夷長技以治夷”這個時代無疑。

　　從鴉片戰(zhàn)爭一直到民國成立的七十多年時間里，“救民族、救國家”一直是主旋律。以“洋人以勢力勝，中國以禮義勝”，“所恃者，中國數(shù)千年禮義廉恥之維”等來公開抵制國防、經(jīng)濟(jì)近代化的言論日漸式微。

　　奕忻在第二次鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束后上奏：“庚申之釁，創(chuàng)巨痛深……城下之盟，春秋所恥……須力圖自強(qiáng)，以為御侮之計。”李鴻章也感嘆，“洋人輪船電報之速，瞬息千里；軍器機(jī)事之精，工力百倍；炮彈所到，無堅不摧；水陸關(guān)隘，不足限制，又為數(shù)千年未有之強(qiáng)敵。”

　　洋務(wù)運動是箭在弦上。而在辦工廠、興學(xué)堂、建海軍的過程中，技術(shù)、外語、軍事等西學(xué)人才短缺的窘境撲面而來。

　　經(jīng)1847年從耶魯大學(xué)機(jī)械系畢業(yè)的容閎提議，曾國藩、李鴻章奏請清廷批準(zhǔn)，1872至1875年120名12至15歲幼童分四批赴美，住新英格蘭百姓家中擬先讀中學(xué)，再進(jìn)大學(xué)。稍后，有人剪掉辮子，改長袍馬褂為西裝，見師長羞于跪叩，還有人隨房東去基督教堂。這惹怒了“選帶幼童出洋肆業(yè)局”正監(jiān)督吳嘉善和駐美公使陳蘭彬。不顧容閎的反對，二人在1881年奏請清廷批準(zhǔn)，將全部幼童遣送回國。

　　這批歸國少年中，有不少以后成為清末民初的優(yōu)秀人才，如民國初年第一任總理唐紹儀、清華學(xué)校首任校長唐國安等。詹天佑等個別人“叛逃”未歸，考進(jìn)耶魯大學(xué)機(jī)械系，學(xué)成后回國，成為中國自己鋪建的第一條鐵路——京張鐵路的總工程師。

　　光緒初年(1877年)，清政府又派出海軍留學(xué)生近百人，分赴歐洲各國學(xué)習(xí)，回國后擔(dān)任各級海軍將領(lǐng)。

　　這批人中，北洋海軍右翼總兵兼旗艦“定遠(yuǎn)號”管帶、代理提督劉步蟾(1877年留英)，左翼總兵兼“鎮(zhèn)遠(yuǎn)號”管帶、后任提督的林泰曾(1877年留英)，左翼左營副將兼“經(jīng)遠(yuǎn)號”管帶林永升(1877年留英)，左翼左營參將兼“超勇號”管帶黃建勛(1877年留英)等在中日甲午海戰(zhàn)中壯烈殉國。

　　而嚴(yán)復(fù)1879年在格林威治海軍大學(xué)畢業(yè)后，對西方科學(xué)產(chǎn)生濃厚興趣，后成為中國“精通西學(xué)第一人”，1912年任北京大學(xué)首任校長。他還首次把亞當(dāng)·斯密的《國富論》和赫胥黎的《天演論》等八本科學(xué)名著譯成中文出版。

　　1894—1895年甲午戰(zhàn)爭中清廷的慘敗給國人以強(qiáng)烈刺激，東鄰日本成為學(xué)習(xí)的樣板，不少人選擇前往日本留學(xué)，旋即形成留日高潮。在20世紀(jì)頭十年中留日學(xué)生總數(shù)達(dá)5萬人以上。1905年孫中山在東京成立“同盟會”，兩年內(nèi)即有960多位留日學(xué)生加盟，成為辛亥革命的先鋒隊和中堅力量。

　　追求社會理想時代

　　不同于前三波的帶功利主義應(yīng)用色彩的留學(xué)潮涌，隨后的留法勤工儉學(xué)和1920年代始的留學(xué)蘇聯(lián)浪則是有著淡淡的左翼氣息并為追求社會美好的理念所持續(xù)支撐。

　　1915年，知識界的李石曾(1902年留法)、蔡元培(1907年留德)、吳稚暉(1901年留日)等人提倡“勤以做工，儉以求學(xué)”，發(fā)起成立“留法勤工儉學(xué)會”，在里昂、北京等地設(shè)立分會，招收自愿赴法求學(xué)的青年，并在河北高陽縣開辦“留法工藝學(xué)校”，為貧寒子弟留法做準(zhǔn)備。到1920年赴法求學(xué)人數(shù)已達(dá)1600人，逐步成全國性潮流。

　　周恩來、鄧小平、陳毅、聶榮臻、李立三、蔡和森、李維漢、蔡暢、李富春等都在1920年左右赴法勤工儉學(xué)；嚴(yán)濟(jì)慈、童第周、徐悲鴻、錢三強(qiáng)、肖三、冼星海等著名科學(xué)家、藝術(shù)家、音樂家也都在此時期赴法學(xué)習(xí)和工作。

　　此時的世界背景是，馬克思主義已漸超越主義成為運動，并傳播到中國。1919年，十月革命獲得勝利。

　　1920年5月，蘇俄建立莫斯科東方大學(xué)(全稱為莫斯科東方勞動者共產(chǎn)主義大學(xué))，招生對象是蘇聯(lián)遠(yuǎn)東各少數(shù)民族和亞洲各國的革命青年。瞿秋白、劉少奇、任弼時、羅亦農(nóng)、肖勁光、王一飛、柯慶施、彭述之等是首批赴該校學(xué)習(xí)的。

　　1925年孫中山逝世后，東方大學(xué)中國部改名為孫逸仙大學(xué)，又名中山大學(xué)。時值第一次國共合作，由國民黨中央政治委員會選送一批人去中山大學(xué)：張聞天、葉劍英、王稼祥、秦邦憲、羅亦農(nóng)、許光達(dá)、楊尚昆、伍修權(quán)、烏蘭夫、廖承志、劉伯堅、譚平山、蔣經(jīng)國、屈武、谷正綱等都在東方大學(xué)或中山大學(xué)學(xué)習(xí)過。

　　1923年以后，為共產(chǎn)主義理想所激勵的朱德、鄧小平、趙世炎、王若飛、陳延年、聶榮臻、李富春等從西歐轉(zhuǎn)到莫斯科東方大學(xué)。到中山大學(xué)于1930年關(guān)閉止，中國留學(xué)生總數(shù)在千人以上。另外，1922年聯(lián)共(布)遠(yuǎn)東局在滿洲里開設(shè)政治學(xué)校，畢業(yè)后分送蘇聯(lián)各大學(xué)續(xù)讀，共接收中國學(xué)生310人。

　　不難發(fā)現(xiàn)，此一時期留學(xué)歐洲、蘇聯(lián)的學(xué)生，后來絕大部分成為新中國各個領(lǐng)域的奠基人。

　　這個時代里還有一個非常有意思的插曲，那就是庚款留美學(xué)生。從時代精神上進(jìn)行劃歸，因與帶功利主義應(yīng)用色彩的第一個時代有明顯區(qū)別，筆者將其劃入第二時代。

　　1907年，美國總統(tǒng)羅斯福提議將美國分到的庚子賠款2444萬美元(按每兩關(guān)銀折合0.742美元計)中的超過實際消耗部分減退1078萬美元，用于中國辦高等教育和招收中國學(xué)生留美。次年，美參眾兩院批準(zhǔn)此項提議，規(guī)定此款應(yīng)由美國人掌握。此后，英、日、法等國都效法美國，退回部分庚款，用于興辦中國高等教育。

　　1911年中國為選拔和預(yù)培留美學(xué)生，建立清華學(xué)校。從1909—1929年，清華學(xué)校派送留美預(yù)備部畢業(yè)學(xué)生967人；1929—1937年選送104人；1938—1945年選送39人。

　　葉企孫(物理)、吳有訓(xùn)(物理)、胡明復(fù)(數(shù)學(xué))、梅貽琦(電機(jī))、何杰(地質(zhì))、周仁(冶金)、高士其(生物)、竺可楨(地理、氣象)、侯德榜(化學(xué))、張鈺哲(航空)、錢學(xué)森(航空)、錢偉長(力學(xué))、梁思成(建筑)、張光斗(水利)等都是庚款留美學(xué)生。

　　工業(yè)建設(shè)時代

　　1949年新中國成立，百廢待興。

　　與歷史上歷次留學(xué)運動不同，這次派遣留學(xué)生計劃與國家工業(yè)建設(shè)計劃密切結(jié)合，并成立了由聶榮臻、李富春、陸定一主持的留學(xué)生派遣工作領(lǐng)導(dǎo)小組，制定方針、計劃和組織實施，以便與經(jīng)濟(jì)建設(shè)計劃相協(xié)調(diào)。

　　從1950年到1952年，中國先后與蘇聯(lián)和東歐各國達(dá)成交換留學(xué)生協(xié)議并陸續(xù)開始執(zhí)行。由中國教育部門派出的留學(xué)生，1950年35名，1951年381名，1952年231名，1953年675名，1954年1518名，1955年2093名，1956年2401名。1957—1960年每年四五百人。1960年代初中蘇關(guān)系緊張后，派出人數(shù)進(jìn)一步減少，1964年以后基本停止向蘇聯(lián)派遣，改向西方各國。據(jù)教育部統(tǒng)計，1950—1963年間總共派出留學(xué)生9594人。

　　除前述教育部門派出的以外，還有50年代軍委系統(tǒng)派出的軍事留學(xué)生800人，共青團(tuán)中央派出138人。為執(zhí)行各項蘇、歐援建計劃，“一五”期間由工業(yè)部門獨立派出7800人去蘇聯(lián)、東歐工廠、礦山對口實習(xí)，學(xué)習(xí)工藝技術(shù)和管理，其中管理人員609人，工程技術(shù)人員4876人，工人2291人，其他44人。

　　在1949—1954年間，1927年國民政府定都南京后和抗戰(zhàn)勝利后留洋的學(xué)生、學(xué)者也紛紛回國。不完全資料顯示，有1424人回到新中國，多數(shù)是從美(937人)、英(193人)、日(119人)和法國(85人)回來的。到50年代末回國人數(shù)增至2500名。其中著名科學(xué)家錢學(xué)森、趙忠堯、郭永懷、李恒德、師昌緒、陳能寬、侯祥麟等是在朝鮮戰(zhàn)爭后，經(jīng)過中美多次談判才得以回國的。

　　這個時代的特點其實和晚清由洋務(wù)運動推動的環(huán)境有些相像之處，是一種把個體當(dāng)作實現(xiàn)國家目標(biāo)的工具理念推動下的潮涌。只不過，后者的目標(biāo)是圖存而前者是自強(qiáng)。

　　體驗和個人價值實現(xiàn)時代

　　1971年10月中國恢復(fù)在聯(lián)合國的地位，打開了與西方各國經(jīng)濟(jì)技術(shù)交流的大門，為交換留學(xué)生創(chuàng)造了有利條件。1978年7月美國卡特總統(tǒng)科技顧問弗蘭克·普雷斯向方毅副總理發(fā)出邀請，請中國政府派代表團(tuán)赴美商談留學(xué)生計劃。

　　與美國達(dá)成協(xié)議后，國家教委陸續(xù)與英國(1979)、埃及(1979)、加拿大(1979)、荷蘭(1979)、意大利(1980)、日本(1981)、聯(lián)邦德國(1981)、法國(1981)、比利時(1981)、澳大利亞(1986)等國政府達(dá)成交換留學(xué)生協(xié)議。

　　1978年12月，首批50名赴美留學(xué)人員到達(dá)華盛頓，進(jìn)入各高等院校。從1978年到1989年這十年中，經(jīng)國家教委派往上述各國的留學(xué)生達(dá)9.61萬人。其中公費生近3萬人。而更多的自費生也通過各種渠道來到了世界上的各個角落求學(xué)。

　　尤其值得珍視的是，在這一至今跌宕的留學(xué)大潮中，每一個個體都被還原成了大寫的人。他們大多無需面對任何組織的眼光，他們只需要面對自己的內(nèi)心，他們甚至可以和不同膚色的戀人享受愛情。如同西方的年輕人成年后會周游列國、體驗社會，中國的年輕人也越來越多地把留學(xué)當(dāng)成自己豐富人生閱歷的一次體驗，并在這次體驗里重新認(rèn)識自己，而不僅僅把留學(xué)看成一個知性上的提升。

　　伴隨著中國的綜合國際地位提高，走出去也不是為了單向度地“拿來”了；中國背景成了中國留學(xué)生們的時代賦予優(yōu)勢，他們在這種優(yōu)勢里從容交流。

　　這波留學(xué)潮還帶來了很多東西，而其中筆者最看重的是兩點：一是寬容精神，盡管中國有56個民族，但中國的這幾代年輕人多是在缺乏多元性的氛圍里成長，而國外的生活、求學(xué)經(jīng)歷讓他們遇到了和自己完全不同的人，他們也開始或多或少地體認(rèn)寬容的意義；二是獨立精神，由于計劃生育政策，1970年后的青年人多是獨生子女。父母和家庭的寵愛讓很多人根本沒有過獨立的體驗，但出國申請的過程改變了一切：從考TOEFL和GRE，從寫申請書到郵寄材料，從比較offer和admission，從預(yù)約簽證到換外匯，很多人都是第一次——因為以上這些事超出了父輩的能力。

　　��(本文部分資料引自宋健《十代留學(xué)生百年接力留學(xué)潮》一文，特此感謝。)��

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