|
作者：于寧
廣州某大樓盤最近推出200多平方米的“貴族領地”，每平方米逾萬元。其豪華氣派僅從載人電梯裝置便可窺見一斑：主人住房有兩座載人電梯，工人房也有一座載人電梯。該樓盤的“賣點”是：“學會揮霍空間！”“揮霍”二字可說是其點睛之筆。
時下，在某些地方和某些領域，確實彌漫著一股揮霍之風：萬元一桌的豪華筵席、近千元一盒的金裝月餅、近百萬元一輛的新款轎車，紛紛推向市場，而且頗受某些顧客的青睞。商家推出這些奢侈品，其用意大概也是吸引顧客來揮霍的。
“揮霍論”者云：甲所揮霍掉的，正是乙所得益的；你揮霍得越多，別人所得的也就越多。這是典型的富人哲學。歷史上早有奢與儉的哲學爭論，《管子·侈靡》一書的作者認為，富人的奢侈，可以增加窮人謀生的手段，窮人可以得益于富人的奢侈和揮霍，自身當然沒有條件去揮霍。是故，清魏源提出了雙重標準：帝王和貧民應崇儉，而富民則應崇奢。
市場上的奢侈品，瞄準的是富人而非窮人的荷包。顧客有錢又有興趣，就掏腰包去揮霍一番；沒有錢就甭想，否則就會導致犯罪——去偷去搶。按照市場經濟的法則，奢侈品如無人問津，自然會被市場淘汰，由此造成的經濟損失，也自有商家認賬，作為納稅者的升斗市民是無需為此付鈔的。
當前，廣大群眾關注的焦點之一是公費揮霍——政府官員用納稅人的錢去尋求包括吃喝玩樂、購買豪華轎車等在內的高消費。舉例說，國家審計署審計長李金華今年6月23日向十屆全國人大常委會所作的審計報告披露，我省財政十分困難的吳川市，其教育及財政部門采用“吃”、“分”等手段，在2002年至2003年6月的一年半時間里，揮霍掉公款(教育經費)600多萬元，其中市教育局人均吃掉3萬元。這是“吃”方面的揮霍。
至于“坐”方面揮霍的例子也不鮮見。據云南省紀委不久前通報：大理白族自治州的大理市和洱源縣均存在違規購買超標車的現象。光是大理市在2004年1月至4月就購買了越野車12輛，揮霍公款858.34萬元；市委書記因此而丟了烏紗帽，市長、紀委書記也為此受到黨紀、政紀的處分。
由于社會成員消費能力高低有別，有人奢侈、有人節儉并不奇怪，不應該、也不可能用一把尺子來衡量，拿一把刀子去切平。但是，作為一種觀念及與此相關的社會風氣，則應該大力倡導和弘揚勤儉節約。誠然，在市場經濟的社會里，消費是拉動社會經濟的動力。但這種消費指的是廣大消費者的消費，而不僅僅是少數人的消費，更不是挖國家墻腳的公款揮霍。
從科學發展觀的角度看，節約是可持續發展的內在要求。縱觀世界工業發展歷史，由于從前發展方式不完全科學，帶來了嚴重的問題——諸如資源枯竭、環境惡化、生態失衡，等等。我國應以此為鑒，在發展國民經濟和社會的過程中，堅持走可持續發展的道路，大力倡導資源意識、環境意識和節約意識。在消費問題上，雖然國家鼓勵消費，但個人應量力而行，反對浪費，堅決杜絕公款揮霍。
更多精彩評論，更多傳媒視點，更多傳媒人風采，盡在新浪財經新評談頻道，歡迎訪問新浪財經新評談頻道。
| 
