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非哭非笑的人生底色
喜歡看戲，尤其喜歡看鬼戲。現(xiàn)實(shí)世界里不能實(shí)現(xiàn)的理想、不得伸的冤屈、不能愛的愛，在鬼魅魍魎的世界一一實(shí)現(xiàn)了，何等地酣暢淋漓！
20年前，劇作家陳亞先以悲劇《曹操與楊修》寫盡了“兩個(gè)刺猬的擁抱”，震驚劇壇
；新作《天地一秀才———閻羅夢》取材自明代馮夢龍《喻世明言》中的《鬧陰司司馬貌斷獄》，號稱“思維京劇”，由臺灣國光劇團(tuán)近日在北京演出。
沒有看臺灣國光劇團(tuán)演出的京劇《天地一秀才———閻羅夢》之前，想象它無非是文人用筆構(gòu)造的一個(gè)現(xiàn)實(shí)之外的理想世界：主人公司馬貌滿腹經(jīng)綸卻一生潦倒，憤恨之下寫就怨詞，驚動天帝，成了陰司的“半日閻羅”，于六個(gè)時(shí)辰之內(nèi)重寫生死簿，把積年冤案查明判清，贏得了一個(gè)天公地道的清平世界。
沒料想，近三小時(shí)的演出，看下來卻是幾驚幾嘆、胸臆難平！司馬貌在陰間重?cái)酀h初項(xiàng)羽、韓信舊案，牽引出關(guān)羽、曹操、李后主、趙匡胤一干人等，演繹了一段三生三世的輪回：項(xiàng)羽先是轉(zhuǎn)世變?yōu)殛P(guān)羽，后又重生變?yōu)槟咸评詈笾鳎涣希詈笾鲄s向閻君(司馬貌)哭訴，自己空有八斗高才，無力挽回山河，愿來世能做個(gè)力拔山兮的楚霸王！此時(shí)，觀眾啞然失笑，這錯(cuò)位的悲劇是多么荒唐！本來閻君認(rèn)定項(xiàng)羽胸?zé)o點(diǎn)墨，使之來生轉(zhuǎn)為關(guān)羽，熟讀春秋，再來世轉(zhuǎn)為才高八斗的李后主，卻仍難免落得個(gè)“揮淚對宮娥”的亡國下場！
愚賢得其所，天地有公道。從古至今，人們都期待著能身處這樣一個(gè)世界。司馬貌的半日閻羅，似乎稱職得體，潦倒一生終于才有所施。但是，看了半日“戲”的老閻羅揭穿了“謎底”：原來老閻羅三百年前所判與代理閻羅司馬貌一般無二，生死恩怨的苦苦糾纏又是誰能說得明白！
我想，《天地一秀才———閻羅夢》之所以稱為“思維京劇”，其“思維”大概在于與傳統(tǒng)老戲的不同：傳統(tǒng)老戲往往是在戲臺上演繹一個(gè)理想世界，觀眾會把現(xiàn)實(shí)生活中的悲苦暫且放下，找到一時(shí)的快樂。《天》劇之“思維”看似沿著傳統(tǒng)去營造一個(gè)理想世界，忽然反戈一擊，將之撕毀，露出非哭非笑的人生底色，峰回路轉(zhuǎn)間，藝術(shù)家的創(chuàng)作快感、觀眾的審美情緒就在剎那之間升華了。現(xiàn)實(shí)人生的底色不是黑，也不是白，而是灰。略通文墨的我們，有時(shí)很像臺上的秀才，認(rèn)為只有自己才能分清是非黑白，真是眾人皆醉呀！
新編戲曲的一個(gè)套路是“借古諷今”，《天》劇沒有直白地將劇情矛盾和現(xiàn)實(shí)人生對應(yīng)，而只是還原了灰色的現(xiàn)實(shí)世界。不同的觀眾從不同的角度看到了自己所關(guān)注的一面：賣官鬻爵的丑惡、人生恩怨的糾葛牽連、角色錯(cuò)位的荒唐……
□穆欣欣(澳門戲劇博士)
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