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10月24日有媒體報道，河南新密大平煤礦特大安全事故發生后的第4天，當地民眾紛紛以不同方式祭奠在事故中遇難的工友，表達哀思。其中有遇難礦工家人設靈堂祭親人；普通民眾通過各種方式祈禱逝者安息；幾十萬網友來到新浪網開設的“大平礦工兄弟”紀念館為遇難礦工獻花、點香、敬酒。
家屬與各界人士祭奠遇難礦工，是出于對親人的懷念以及樸素的同胞感情。筆者認
為，與此同時，政府也應當在適當時候舉行公祭儀式，與廣大人民一道深切悼念遇難礦工。
在國外，每當發生群體性傷亡事故后，當地政府乃至國家往往會舉行隆重的悼念儀式，政府官員與民眾一道追思死難者，告慰他們的在天之靈。這樣的儀式我們沒有理由不舉行。因為已逝者生命的價值是等同的。筆者相信，對這種公祭活動，我們是有能力辦到的。
事實上，我們也不是沒有舉行過公祭。去年湖南衡陽“11·3”特大火災發生后，當地就舉辦過隆重的公祭儀式來悼念20名消防官兵。他們為群眾利益捐軀，理所應當受到群眾的緬懷。此次遇難的礦工，盡管不是在直接搶救他人生命財產過程中離去的，但在客觀上，他們同樣是為了地方經濟發展及社會進步而死，因而一樣值得人們深切悼念。
公祭遇難礦工還能起到強烈的警示作用，警示人們及社會防范同樣的悲劇再次上演。這樣的儀式對那些直接與間接造成礦工死傷的責任者也是一種鞭撻�！坝帽【聘嫖坑鲭y者的在天之靈，究竟用多少血淋淋的生命才能澆醒某些人麻木的心？”但愿某網友的這句話能時刻鞭打那些在生命面前麻木不仁的安全生產管理人員。
公祭遇難礦工更是對生命的深情呼喚。這些遇難礦工的離去，不但使人數要擴大許多倍的家屬永遠心痛，也將痛的感覺深深地留在國人的心中。而一切該鞭打的麻木不仁，無一不是源起于對人的生命的漠視。因而如果沒有敬重生命意識的真正矗立，就不可能構筑防范生命被踐踏與殺戮的“防火墻”。
現在，有些地方舉行隆重儀式公祭炎帝、孔子等。不是說不可以公祭，但既然可以花費巨資公祭遙遠年代的生命，對于剛剛還在我們身邊的遇難兄弟，為何就要吝嗇情感與錢財呢？盡管剛剛遇難的兄弟不是什么“圣人”，但他們的生命卻具有同等的重量。我們可以穿越遙遠的時空公祭遠古的人們，就沒有理由不公祭剛剛還與我們同呼吸在一塊土地上、生命的余溫尚存的真切的生命。
對遇難礦工的公祭，每一個國人都在期待。
□魏文彪(江西編輯)
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