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-晏揚(yáng)
“你找誰？是從哪里來的？你來北京干嗎？……”國(guó)慶期間，到北京探親的曾先生在親戚家的小院里，被一個(gè)臂戴“紅袖標(biāo)”的大媽攔住問個(gè)不停，直到曾先生打通親戚家電話才被放行。這位臂戴“紅袖標(biāo)”的大媽，是該社區(qū)的“治安巡邏志愿者”。《新京報(bào)》10月19日?qǐng)?bào)道說，今年國(guó)慶，北京市共有60萬這樣的志愿者在輪流巡邏，他們大部分都是60多
歲的退休老大爺、老大媽。
這種臂帶“紅袖標(biāo)”的志愿者，我們?cè)诤芏喑鞘械慕诸^都能看到，只是數(shù)量不一定有北京那樣多。雖然志愿者們所干的活，算不上一份正式工作，甚至連報(bào)酬都沒有，但是退休老大爺、老大媽的工作積極性一般都很高。這種積極性，我想一方面來自大爺大媽們對(duì)維護(hù)城市治安、保護(hù)他人生活安全的責(zé)任感，另一方面則來自套在他們手臂上的那副“紅袖標(biāo)”——由于眾所周知的歷史原因，“紅袖標(biāo)”曾被賦予了特殊的內(nèi)涵，曾經(jīng)代表著正義，象征著權(quán)力，在普通老百姓眼里，那是一種讓人感到敬畏的物什。老大爺、老大媽們戴上“紅袖標(biāo)”，也就立即感到自己具有了別人所不具有的某種特殊權(quán)力，而行使權(quán)力的過程總是讓人感到愉悅的，因而他們行使權(quán)力的積極性總是很高漲。
當(dāng)然，歷史早已翻過了好幾頁，“紅袖標(biāo)”的特殊內(nèi)涵早已被剔除，它早已不再是正義和權(quán)力的象征。讓治安巡邏志愿者佩戴“紅袖標(biāo)”，除了作為一種識(shí)別標(biāo)記外，便沒有了其他任何特殊意義。戴上“紅袖標(biāo)”便感到權(quán)力附身，恐怕只是大爺大媽們的一種錯(cuò)覺。
很顯然，對(duì)正常行走于北京街頭、沒有任何違法行為的人刨根問底地進(jìn)行盤問，甚至限制他人的人身自由(不打通親戚家電話就不放行，就是對(duì)他人人身自由的變相限制)，北京這位臂戴“紅袖標(biāo)”的大媽的行為，其實(shí)已經(jīng)違法，侵犯了他人的人身權(quán)利。治安巡邏志愿者并不是執(zhí)法者，他們并沒有限制他人人身自由的權(quán)力，甚至連盤問別人的權(quán)力都沒有。就是說，這位到北京探親的曾先生，根本沒有義務(wù)回答諸如“你找誰”、“你從哪里來”之類的問題，他完全可以反問：“你是誰啊？我找誰、從哪里來關(guān)你什么事兒？”
曾先生之所以沒有反問，并“屈服”于這位大媽的盤問，可能是因?yàn)橐粋�(gè)外地人身處北京不敢造次，多一事兒不如少一事兒，也可能因?yàn)樗麑?duì)那副“紅袖標(biāo)”依然心懷忌憚。但是作為治安巡邏志愿者們應(yīng)該明白，自己盤問的對(duì)象是有權(quán)利反問或置之不理的，而自己是沒有權(quán)利無故盤問他們或限制他人人身自由的。進(jìn)一步說，有關(guān)部門在治安力量有限的情況下，鼓勵(lì)普通市民協(xié)助警方來共同維護(hù)城市治安，但是必須同時(shí)向治安巡邏志愿者強(qiáng)調(diào)，戴上了“紅袖標(biāo)”并不意味著擁有了特殊權(quán)力，他們擁有哪些分內(nèi)之責(zé)，不該擁有哪些分外之權(quán)，都應(yīng)該向他們講清楚。如果一個(gè)外地人到了北京，總是不停地被臂戴“紅袖標(biāo)”的大爺大媽當(dāng)賊一樣地盤問，那么北京的治安搞得再好，恐怕也稱不上一個(gè)文明的城市。
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