本報記者郭佩霖

　　買種子遇上假貨，半年血汗付諸東流；買冰箱遇到冒牌，轟天噪音夜夜相伴；借出去的錢，一哀求再哀求，不還就是不還。曾幾何時，視信義為生命的中華民族，開始惴惴不安于非誠信的環(huán)境中。喝的牛奶會不會摻了水？飲的酒會不會是假酒？買的房子會不會永遠(yuǎn)只是紙上的至豪華會所、超尊寵環(huán)境？

　　當(dāng)整個社會的誠信概念變得模糊，置身其中的人們上至商界巨子下至小民百姓，誰也不會獲得安全感。人們內(nèi)心開始經(jīng)歷一場深刻的革命，心底時常叩問：每個人都不誠信時我該怎么辦？是做誠信的“傻冒”，還是用信義換取眼前利？更可怕的是，個別地方伴隨著市場誠信體系的衰退，傳統(tǒng)的道德標(biāo)準(zhǔn)被否定，廉恥感不再成為約束自我行為的有效動力。

　　于是這期沙龍聚焦誠信，我們的經(jīng)濟(jì)學(xué)家、商界精英、消費者的代言人、大洋彼岸的律師，紛紛熱情坐陣沙龍，鏗鏘論道。茅于軾說就是要讓不誠信的人吃虧，讓誠信的人得到好處；屈云波談笑間輕松道出科龍拿10億元買"誠信"二字；包恒大律師帶來大洋彼岸的摹本：一方面企業(yè)視誠信為生命，誠信枯竭了，企業(yè)就失去生存的土壤；另一方面在司法、稅收、金融等系統(tǒng)監(jiān)控嚴(yán)密，某些心術(shù)不正之徒難逃法網(wǎng)，終生與財富絕緣。

　　廣東這片活躍著或大或小或新或老各類民營經(jīng)濟(jì)圈的沃土，格外渴求誠信體系。我們相信在市場經(jīng)濟(jì)的一路磕磕碰碰中，一個有秩序的誠信社會并不遙遠(yuǎn)，在那里沒有招搖撞騙，沒有“打一槍換一個地方”，沒有老實人反而吃虧。我們同樣相信，在一個有秩序的誠信社會，市場的每一分子不僅知道守則，市場的每一分子還持有道德感、責(zé)任感、義務(wù)感，也只有在這樣的社會中生活人們才能真正獲得富足后的滿足感。

　　以“財富”名義我們呼喚誠信！