現身說“道”
賴登(以下簡稱賴):“只有普及‘酒道’才能為企業、白酒培養出大量的忠誠消費者、愛好者,白酒才有出路,這是‘酒道’最現實的意義。”記:全興集團做過這方面的工作嗎?
賴:我們做過,但還不夠。不久前,我們在都江堰針對消費者搞了一個“酒文化節”,其中的重要內容就是向消費者演示、教習怎樣品酒,讓消費者理解白酒、并從中找到新的樂趣。
記:在推廣“酒道”上,全興集團今后有什么計劃或理念?
賴:這方面的工作才剛剛開始嘗試,還談不上有什么計劃或理念,目前僅以“酒文化節”這種形式去推廣、演示,培養我們忠實的消費者!熬频馈币獜团d還要靠行業的共同努力和媒體的大力宣傳、出謀劃策。全興集團作為行業的一分子,會積極予以支持、配合。
酒道“門派論”
高月明(以下簡稱高):我認為有實力的白酒企業都應該建自己的“酒道館”,在進行餐飲娛樂的同時推廣“酒道”,這比建設什么“××液大酒店“、”××液專賣店“之類的東西要強得多,也更有特色和吸引力。
記:“酒道館”主要是向大眾推廣“酒道”,可應該推行什么樣的“酒道”呢?
高:“酒道”遠比茶道博大精深,很難用一句話、一個主義或一個精神來概括它。
記:我認為中國的“酒道”與中華武術有很多相同的地方,他們一樣博大精深,一樣門派林立,“酒道”可能缺的正是“分清門戶”,而我們所能統一的亦如武術一樣,是“大中華思想”。
高:對!白酒不像葡萄酒那樣用一句“優雅”就可形容,也不像“茶道”那樣都是清高雅致,既然沒有那么簡單,可不可以“分門別類”呢?
記:白酒不必屈從于一種觀念或文化。因此白酒企業有更多的機會成為“一代宗師”,“酒鬼”開創文化酒之先河即是一例明證。白酒與葡萄酒、茶最本質的區別在于它的“多元文化”,白酒企業只要把握其一,成為“門派宗師”,就是一件很了不起的事,既為“信徒”所崇拜,又為大眾所仰慕,品牌、檔次、威信自然就樹立起來了,酒還會不好銷嗎?
高:我贊同你的觀點,這也是為什么我倡導白酒企業建“酒道館”的原因。
不是尾聲
“酒道”,一個深隧而又意義重大的課題,它并非遙不可及,也并非僅是高高在上的理論。隨著社會經濟的發展,文明程度的提高,人們對酒類消費的要求將從以“香、濃”為特點的簡單感刺激轉向細致的品味、玩賞發展。近一段時間來,白酒界關于香型發展的研究、討論就充分證明了這一點!熬频馈钡陌l展是香型發展的必然,沒有好的“酒道”,就嘗不出白酒豐富的“層次感”,也不能“常品常新”。
這一切皆源于我們廣大的消費需求,源于白酒企業們日夜拼殺的“市場”。
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