|
媒體又在報道“中國企業吝于慈善”這條“舊聞”了！據11月13日新華社報道，國家發改委一位官員近日透露，國內工商注冊登記的企業超過1000萬家，但有過捐贈紀錄的不超過10萬家，99％的企業從未捐贈。然后又分析“稅收法律”和“民間組織”對企業捐贈的制度性約束，表示政府將“完善制度”。沒記錯的話，類似新聞在今年媒體上出現不下三次了。
說真的，非常煩這條新聞，倒不是覺得這新聞假，中國許多企業確實非常吝于捐贈
，從捐贈登記到慈善榜，各種數據都有清晰顯示；也不是覺得中國企業的吝嗇不該批評，捐贈是企業的一種社會責任，企業不能只滿足于做個“經濟人”，還要做一個有責任感和道德感的“人”———我的“煩”在于：企業責任是有層次的，道德培養需要循序漸進，而“勤于捐贈”是企業道德一個較高的層次，中國不少企業在許多非常低非�；镜牡赖虏偈胤矫孢�欠很多債，輿論卻整天“苛求”企業要“養成捐贈的習慣”，這是一種不切實際的道德幻想。
我們的法律制度尚未能馴服企業遵守一些底線的道德要求，這種情況下的輿論頻頻提起“為什么寡于捐贈”只可能是一種道德大躍進。換句話說，道德要求是循序漸進的，中國許多企業還沒有“資格”被要求捐贈。
那么，企業的社會責任鏈上包括哪些道德要求呢？最起碼的應該是“不拖欠工資”，然后是“善待工人”，接著是“做納稅良民”，最后才能數到“勤于捐贈”，這是一種從小到大、從個人到社會、從有私到無私的道德序列�！安煌锨饭べY”是最基本的要求，無論如何，一個企業起碼要對得起給你干活兒的人：“善待工人”是冷冰冰的工資外一種良心照耀，工人的工作環境、工資水平要有良好的保障；做“納稅良民”表明企業的效益已經向社會溢出，而“勤于捐贈”則純粹是一種利他的善意。
發達國家企業社會責任的發展史，實質正是沿著這個道德序列不斷躍進的，制度首先讓企業做到了“不拖欠工資”，然后向著更高的責任前進，“勤于捐贈”是發生在普遍性的“納稅良民”之后的。
反觀我們的許多企業，總體性道德水平還令人不敢恭維。且不說做納稅良民，在最基本的“不拖欠工資”上，還相當地不盡如人意。“善待工人”就做得更不好了，不少企業對待工人的低工資、低保障、低權益常常受人詬病�！凹{稅良民”就更不用說了，因為稅收制度的問題，許多企業逃稅漏稅成為家常便飯，“富豪榜”與“納稅榜”的不對稱、暴利的房地產企業成納稅侏儒的現象即是明證。
如此低的道德基礎上，談中國企業要“勤于捐贈”云云，實在是脫離現實的道德大躍進，這就好像問一個品質低劣的人“你怎么拾到金錢不歸還失主”一樣。我們有什么樣的制度準備要求企業捐贈，企業有什么樣的道德資源去傾向捐贈？這種道德大躍進，只能是一種問題泡沫，無助于提升中國企業責任感。
所以，在中國企業寡于捐贈問題上，我們還是應該務實一點，制度安排從“不拖欠工資”這個最低的道德要求踏實規范起，循序漸進的道德才能落地生根。
曹林（北京編輯）
更多精彩評論，更多傳媒視點，更多傳媒人風采，盡在新浪財經新評談欄目，歡迎訪問新浪財經新評談欄目。
| 
