富豪牛根生的金錢哲學 不在所有重在所用

　　據牛根生講，筆者是第一個被允許報道他捐股一事的記者——當然，最后因為受制于上市公司的信息披露規則，這一報道當時被擱置。

　　那是2004年11月5日，筆者赴呼和浩特采訪牛根生。那時他剛好初登福布斯2004中國富豪榜，聲名如日中天。他正躲著記者，但因為我報的一篇文章，他爽快地答應了我的采訪請求。

　　這篇文章題為《哲學不只是慰藉》，刊登在2004年8月27日的《環球時報》上，是我報約著名哲學家周國平為《哲學的慰藉》這本書寫的書評。牛根生乘飛機時看到這篇文章，很喜歡，就帶回來，先讓干部們學習討論，后來又原文登在企業報《蒙牛足跡》上，讓員工們學習體會。

　　一到蒙牛，便聽到一個爆炸性的消息——牛根生要捐出所持有的全部蒙牛股份，成立“老牛專項基金”。

　　而且此項工作早在2003年的圣誕節，就與當時負責蒙牛上市法律事務的律師溝通好，待公司上市后正式啟動有關法律手續。此后，家人幾經商量，中外律師三番五次往來返稿。至筆者采訪時，牛根生已經與老婆孩子簽好法律文書。雖然早年他就有將百萬薪資分給眾兄弟的豪舉，但一下子捐出全部股份，還是太過“出格”。

　　采訪安排在標有“美國摩根”字樣的別墅里。牛根生介紹，這座別墅一房兩用：董事會召開期間，它是摩根設在蒙牛的辦公場所；閉會期間，牛根生一家住在這里“看房子”。牛根生高大粗獷，與我們心目中“蒙古大漢”的形象甚是吻合。他親自來給我們開門，不見有保姆，偌大的別墅里，裝飾得普普通通，毫無“富麗堂皇”之感，而且大多房間不是會議室，就是辦公室。

　　筆者忍不住先問他榮登富豪榜的感覺。他說“不過是紙面富貴”，一副與己無關的樣子。

　　“您今年才40多歲，為什么要捐出全部股份？” 我迫不及待地問道。他說：“雖然蒙牛只有6年，但我現在已經在考慮他百年發展的事。我活不了100歲。如果孩子繼承了，是人才還好，不是人才就害了企業也害了他。我就是要建立一種制度和運行機制，讓蒙牛能獲得百年發展。都說民營企業短命，誰說蒙牛不能是可口可樂、奔馳、雀巢？”

　　“人不能把金錢帶入墳墓，而金錢可以把人帶入墳墓”，牛根生說，對錢財，他的觀念是“不在所有，重在所用”。“常言道，富不過三代，那我就不讓他富。錢是從無到有，再從有到無。企業垮了，或被不肖子孫禍害了，失去錢財就很難受。我現在是自己讓它從有趨于無，這才是支配金錢的最高境界。”他覺得這是很幸福很快樂的事。

　　出格之舉一定有出格的想法。

　　牛根生說他很喜歡哲學，還與內蒙古大學哲學系的一位教授有深交。他說《哲學不只是慰藉》這篇文章說得很對，“哲學不只是慰藉，更是一種智慧，它幫助我們調整看世界和人生的眼光”。

　　此文中的一些字句讓牛根生深有同感：

　　“智者，身在大富大貴之中，仍能清醒地視富貴為身外之物”。

　　“登上至高無上的御座，仍只能坐在屁股上。”

　　“真正的快樂對于物質的依賴十分有限，無非是食、住、衣的基本條件。超出了一定限度，財富的增加便不再能帶來快樂的增加了。奢侈對于快樂并無實質的貢獻，往往還導致痛苦。”

　　“人對有準備的、理解了的挫折承受力最強，反之受傷害最重。”

　　牛根生捐股份就是在有準備的失去，就像他自己說的，自己看著錢財從有到無。

　　牛根生的哲學又是實用的。筆者在蒙牛廠區，看到處處貼著標語、格言、口號。“產品等于人品，質量就是生命”、“看別人不順眼，首先是自己修養不夠”、“從最不滿意的客戶身上，學到的東西最多”、“管理是嚴肅的愛”、“經營企業就是經營人心”、“人不能把金錢帶入墳墓，但金錢卻可以把人帶入墳墓”、“一個人快樂不是因為他擁有得多，而是因為計較得少”等等。他說自己的長處是善于總結，古今中外的格言、警句、俗語、寓言，只要覺得有道理的，他都汲取，并作一定的整合，用在企業的管理上。這些標語懸掛在公司的各個角落，潛移默化中規范著員工的思想和行為。

　　11月7日，我返京向報社匯報了蒙牛之行，大家對牛根生散盡家財的達觀之舉很是佩服。

　　遺憾的是，由于牛根生捐獻股份還屬于上市公司“未經公告的重大事項”，所以我的獨家報道沒能見報。

　　不管怎樣，牛根生的哲學和在哲學影響下的牛根生，讓人們看到了中國富豪對金錢的另一種處理。