許多時(shí)候，自由的換取方式，往往以不自由為代價(jià)。有些人為追求盡可能多的財(cái)富，錙銖必較，欲壑難填，不惜喪失生活的樂(lè)趣。聽(tīng)起來(lái)可笑：有些大戶連出租車(chē)都不舍得坐，可到股市上斗錢(qián)，動(dòng)輒就輸?shù)魩纵v“林蔭大道”。罪過(guò)�。�

　　《富爸爸》過(guò)人之處，不是教人掙大錢(qián)，而是教人理解財(cái)務(wù)自由，觀察、懂得現(xiàn)金在社會(huì)上是怎樣流動(dòng)的，不然即使辛辛苦苦掙了許多錢(qián)，可能還是金錢(qián)的奴隸。在我看來(lái)，《富爸爸》說(shuō)這話時(shí)，簡(jiǎn)直就是個(gè)哲學(xué)家。其實(shí)這世界上掙錢(qián)的人，不少是哲學(xué)家。很多富人，特別是白手起家創(chuàng)業(yè)致富的，都被哲學(xué)全副武裝，就看你能否咀嚼出個(gè)中三味。至于那些舍不得芝麻卻丟了西瓜的大戶，其人生哲學(xué)肯定結(jié)結(jié)巴巴，最后弄得炒股沒(méi)味道，做人也沒(méi)味道。

　　生活中難免出現(xiàn)這樣那樣的“坎”。譬如炒股，潮起潮落也有障礙，能否跨過(guò)，成為成敗標(biāo)志。也許不少人認(rèn)為浪跡股海，盈虧緣于運(yùn)氣，殊不知單憑運(yùn)氣是無(wú)法在股市中縱橫馳騁的，性格才是決定贏家的重要砝碼。貪婪或恐懼不賺錢(qián)，心平才賺錢(qián)，這股諺說(shuō)的便是性格。性格決定心態(tài)，心態(tài)又牽制著財(cái)務(wù)自由。股市是逐利場(chǎng)所，金錢(qián)面前有多少人能把持得住呢？假如性格有坎，就不可能理智地對(duì)待成敗得失，也不可能還財(cái)務(wù)以真正自由，這種狀態(tài)下，即使賺了錢(qián)，也沒(méi)有多少意義。

　　錢(qián)只有使用了，才能體會(huì)到它的價(jià)值。那些錢(qián)多了還想多的人，多半在做無(wú)用功，對(duì)個(gè)人而言，鈔票多得花不完，等于沒(méi)錢(qián)。因?yàn)榱鲃?dòng)著的錢(qián)才有價(jià)值，錢(qián)藏著不用或沒(méi)處可用，除了存折尾數(shù)多添幾個(gè)零外，還能說(shuō)明什么？

　　現(xiàn)在做事都講境界，那賺錢(qián)和用錢(qián)的最高境界是什么呢？智者以為，應(yīng)該是在你咽下最后一口氣時(shí)，剛好用完你所掙的最后一分錢(qián)。“白茫茫大地一片真干凈”。當(dāng)然這并不容易。可人生在世，雖然無(wú)法測(cè)算自己的“死亡成本”，但充分享受親手積累的財(cái)富，盡情釋放私家財(cái)務(wù)自由，就不能斥之為“脫底棺材”。很多人似乎是金錢(qián)奴隸，而不是金錢(qián)主人，他們只知為錢(qián)而拼命工作，卻從不思索如何讓錢(qián)為他們服務(wù)。掙多少錢(qián)才算掙夠，怎樣花錢(qián)才算合理，當(dāng)以對(duì)得起自己為準(zhǔn)則。有些錢(qián)不必掙得急吼吼。

　　釋放財(cái)務(wù)自由，也是釋放

　　-讀者反饋

　　胡海民：應(yīng)健中說(shuō)，年末最后3個(gè)月，只要眼光好，判斷正確，再獲更大收益并非天方夜譚,我認(rèn)為是有道理的。

　　錢(qián)煥杰：《“黑馬”，就在你的手中》，俞天白的文章如醍醐灌頂，大多數(shù)人身在股市不識(shí)寶，持有“黑馬”，一旦盤(pán)整、震蕩便拱手相讓，稍有漲幅就一拋了之。癥結(jié)在于，沒(méi)有洞察

　　王琢成：周俊生提出三季報(bào)是又一次機(jī)會(huì)，這對(duì)股民持股及選股是個(gè)很好的提醒。在看季報(bào)時(shí)，要認(rèn)真分析，是否有虛盈實(shí)虧，切不可“走馬看花”，過(guò)眼即信。

　　張家詠：“有所可為而有所不為”，要想在炒股中贏錢(qián)也不例外，潘中法的“三不碰”法則很有道理，總結(jié)了贏輸錢(qián)的原因，有一些股民不僅沒(méi)贏錢(qián)反而輸錢(qián)，而且不知其中的“道道”，其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是不該碰的去碰了，所以還是要為自已立個(gè)“炒股法則”。

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　　作者： 黃沂海(作家)