啃老問題出路何在

　　陳婷

　　文前提要：有人說，啃老族就如“一壺沒燒開的水，當(dāng)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展之‘柴’不夠，家庭教育和學(xué)校教育之‘柴’有缺陷、自身素質(zhì)之‘柴’又缺乏時，這壺水能燒開才怪呢”。為此，必須政府和社會、家庭、孩子三管齊下，多方疏通，才能讓成年子女“不啃老”。

　　三種心態(tài)凸現(xiàn)“啃老族”硬傷

　　縱觀前述六大人群的“面相”，雖是不同層面、背景的青年“啃老族”。但追尋其背后的動機(jī)，其實不外乎是以下三種心態(tài)不正，才導(dǎo)致了今日的“啃老”。

　　首先是怕苦怕累，主動離開工作崗位型的。前文所述一、三類人群都是如此。他們中既有學(xué)歷較低、技能較差、難以就業(yè)的，也有教育程度和能力都不差，但好逸惡勞的。

　　其次是眼高手低、好高騖遠(yuǎn)性的。前文所述二、四類人群均如此。他們或者是對工作過于挑剔，舉旗不定或者選擇考研等“曲線救國”的方式進(jìn)行。

　　再者就是一味追求所謂“生活高質(zhì)量”，而不愿意經(jīng)濟(jì)完全獨立的。前文所述四、五類人群均如是。他們或者依賴優(yōu)越的家庭條件不愿意工作，或者已經(jīng)工作卻仍然要求父母給予生活和資金補(bǔ)貼以便自己過上“好日子”。

　　這三大心理上的硬傷，在心理學(xué)和哲學(xué)老師那里被稱為“固化作用”。意思是說每個人的潛意識里總認(rèn)為自己已經(jīng)經(jīng)歷過的一段歲月才是最安全的，于是成年人拒絕走向成人化，而希望將自己保護(hù)在已經(jīng)過去的

　　這樣看來， 對于這些年輕的啃老一族，政府和社會、家長和孩子三方面都應(yīng)該行動起來，調(diào)整他們的不良心態(tài)，合力解決他們面臨的現(xiàn)實困難，才是良策。

　　授人以魚，不如授人以漁

　　對于目前“啃老族”中的中堅成分——難以良好就業(yè)一族，清華大學(xué)一位不愿意具名的社會學(xué)家分析，從成長的環(huán)境說，他們絕大部分是最初的幾代獨生子女，從小就是“小皇帝小公主”，適應(yīng)環(huán)境的能力較弱。在以升學(xué)為取向的應(yīng)試教育中，在中等教育階段，他們又沒有得到專門的職業(yè)技能訓(xùn)練，所以在就業(yè)市場中沒有什么優(yōu)勢可言。

　　為了幫助這些啃老族改善就業(yè)能力，全國政協(xié)江中聯(lián)委員認(rèn)為，必須讓他們有“一技之長”，政府要加大各種職業(yè)教育培訓(xùn)投入，企業(yè)要積極提供各種實習(xí)機(jī)會，并出臺優(yōu)惠政策對幫助年輕人就業(yè)的機(jī)構(gòu)予以扶持。同時，目前已經(jīng)成為“啃老族”的這批人沒有主動的經(jīng)濟(jì)來源，技能培訓(xùn)不妨免費。而我國的中等職業(yè)教育不妨進(jìn)行免費制的改革，從根本上解決青年就業(yè)問題。

　　國外已經(jīng)有這樣的案例。2003年，日本設(shè)立了“年輕人自立挑戰(zhàn)戰(zhàn)略會議”，開始尋找解決“啃老族”(NEET)問題的對策。在2005年的年度預(yù)算中，針對“NEET”和自由職業(yè)者，日本政府計劃撥款810億日元(約合人民幣58億元)，幫助年輕人提高工作積極性。

　　所謂授人以魚，不如授人以漁。加強(qiáng)職業(yè)技能培訓(xùn)，是促進(jìn)“啃老族”就業(yè)、自立的必由之路。

　　思想教育不可缺失

　　另一方面，也要對抱前述“怕苦怕累”和“眼高手低”兩種心態(tài)的人群，要進(jìn)行思想上的教育，這個工作可以由社會輿論和家長來完成。老實說，我國年輕人缺的并不是工作機(jī)會，而是有些工作沒人做，有些人沒去工作而已。這種不對稱性主要是心態(tài)問題。

　　要通過各種渠道告訴這些年輕人，個人完全可以從最基層的工作做起，一步一步往前走。只要具備吃苦耐勞、踏實肯干的精神，哪怕在打工之初吃苦一點，一、兩年以后，就可看到顯著的成效，因為肯專、肯學(xué)，技術(shù)學(xué)到手，又積累了豐富的經(jīng)驗，境遇就會隨之改善，就業(yè)機(jī)會就會更廣闊。缺乏恒心、毅力和苦干精神，沒有對工作、對生活的熱忱，今后幾十年還怎么在社會上立足？奉勸那些缺乏苦干精神的年輕人，時不我侍，行動起來，歲月易老，后悔莫及！

　　所謂物競天擇，適者生存。一代教育家陶行知先生曾說：“滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干。”本著這樣的宗旨，我們應(yīng)當(dāng)教育年輕一代了解人生的真正價值，盡快走出及時行樂的“游戲時空”。在這點上，家長的態(tài)度很重要。很多事實表明，只要家長割斷“臍袋”，把孩子推出去，孩子才能自立成才。

　　對于那些試圖通過“啃老”方式追求好的生活質(zhì)量者，則應(yīng)該在社會輿論上進(jìn)行批判與勸阻。父母不是你天生的保姆，沒有義務(wù)提供精力、財力和體力來哺育你的兒女、他們的孫輩，也沒有法定的義務(wù)來幫助你購房，更沒有義務(wù)成為你永久性的、永不枯竭的銀行取款機(jī)和備用金庫。而且，父母是年老者，已經(jīng)面臨養(yǎng)老的壓力和老年保障缺失的壓力，更不應(yīng)該為成年子女所“啃”！

　　我們的孩子從小就有思想品德教育課，但是收效甚微。面對這樣的現(xiàn)實，我們只能在孩子們成年之后給他們補(bǔ)上這些“孝順父母”、“獨立自強(qiáng)”的道德課了。

　　社會保障機(jī)制應(yīng)該跟上

　　還有一方面是我們不可否認(rèn)的，就是目前社會生活的確壓力很大，城市生活的成本很高，

　　上海社科院徐安琪研究員就認(rèn)為：“現(xiàn)實問題是，許多孩子的收入確實很難養(yǎng)活自己。出現(xiàn)暫時的傍老情況，也是無奈。”“加強(qiáng)引導(dǎo)，令‘傍老、啃老族’主動或者被動地適應(yīng)社會競爭和社會生存環(huán)境，這需要社會各方面的共同努力。”