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來源：新浪“百姓錢程”理財(cái)論壇
作者：王尼祿
我是已婚之人。平日里最怕發(fā)薪之后接到“紅色罰款單”----結(jié)婚請(qǐng)柬。中國號(hào)稱禮儀之邦，而男人又最是好面子之人，就算是極不情愿，也要欣然前往，大吃海喝一通。再
想不通的心底會(huì)大叫一聲：等來年老子結(jié)婚，非收回來不可。呵。。。正好前兩天趕上我一個(gè)朋友結(jié)婚，我在還上這個(gè)人情后(我結(jié)婚人家可是笑瞇瞇來的)，不禁對(duì)國人的請(qǐng)客之道有了幾分了解。
一群爺們?cè)谝黄鹫乙粋�(gè)理由喝酒吃飯，通常中國人會(huì)由其中一個(gè)人來埋單的(不管貧富)，有時(shí)候國人還因?yàn)檎l來掏這個(gè)錢而掙的面紅耳熱，好像誰出了錢誰就占了別人的大便宜；而洋人則偏好AA制(也就是各付各的)。這是為什么呢？難道中國人比洋人有錢？難道中國人比洋人有感情？？非也。可能有些人會(huì)說中西文化不同吧，中國人好面子，好客氣；而西方人比較實(shí)在，崇尚獨(dú)立。可我就想不通，文化到底是一個(gè)什么東西？文化是根本原因嗎？
個(gè)人以為，論起實(shí)在，中國人比洋人尤過之而無不及。中國人是崇尚禮尚往來的，有往必然有來，有你付出的一天也必然會(huì)有別人為你付出的一天，這才是問題的實(shí)質(zhì)。
歷史上的中國是以農(nóng)業(yè)文明為主的(其實(shí)現(xiàn)在也是)。人群的流動(dòng)性差，有些人一輩子都不曾離開過家鄉(xiāng)。因此，一個(gè)人請(qǐng)客的時(shí)候完全可以預(yù)期到被請(qǐng)的人日后也會(huì)請(qǐng)他，所以請(qǐng)客也并不吃虧，大家輪流著來罷了。而在西方，交通和商業(yè)文明的發(fā)達(dá)使人的流行性大大加強(qiáng)了，一個(gè)人請(qǐng)了別人的客，說不定這輩子都再也遇不到他了。為了大家都不吃虧，共同分擔(dān)也就不足為奇了。說白了，洋人是一次性的AA制，而中國人則是拉長了時(shí)間的分次的AA制。
我從小在農(nóng)村長大，現(xiàn)在有幸生活中城市中，也分別感受到請(qǐng)客在城鄉(xiāng)之間的差別。在我小時(shí)候，村里遇到婚嫁的大事，都會(huì)辦的特別體面的，其實(shí)中花費(fèi)的比例是比城里的花例要高很多的，但從沒有看到過一家因?yàn)槿⑾眿D而辦不起酒席的。為什么呢？因?yàn)橛惺斩Y。今天我嫁女請(qǐng)了你，明天你嫁女再請(qǐng)我呀，“禮尚往來”多好。后來，我定居在城市，我發(fā)現(xiàn)城里的人情比村里淡薄了太多，有的人住在樓房里，一整天都不出門，甚至連對(duì)門都不認(rèn)識(shí)。想一想也是，今天大家在一起相處的以酒論友，明天就收拾行李天各一方，上學(xué)的上學(xué)，當(dāng)兵的當(dāng)兵，就連畢業(yè)分配在同一城市的同學(xué)，隔兩天不連系都不知道人去哪兒了。這么強(qiáng)的流動(dòng)性使禮儀減少，各人顧各人也就成了人之常情。
為什么流動(dòng)性會(huì)影響請(qǐng)客吃飯呢？說到最根本的話題了----成本與收益的比例。(其實(shí)請(qǐng)客也是一門經(jīng)濟(jì)學(xué)。其實(shí)中國人才是最精明的。呵。。。)我以為，流動(dòng)性雖然不影響請(qǐng)客的成本，但影響了能夠預(yù)期的收益。流行性越強(qiáng)，請(qǐng)客的風(fēng)險(xiǎn)就會(huì)越大，預(yù)期收益就會(huì)越差。(這也就是說在我結(jié)婚時(shí)，有些人沒有來出禮的原因，過不了幾天我走了，要么他走了，他再結(jié)婚時(shí)找不到我收不回他給我的婚禮成本了)。
人都是理性的。無論是法律也罷還是風(fēng)俗習(xí)慣也好，一切規(guī)則的背后都會(huì)包含人理性的選擇。這也就是說為什么相距十里的地方為什么會(huì)有不同的風(fēng)俗，為什么風(fēng)俗會(huì)隨著時(shí)代的進(jìn)步而變化的原因了。
對(duì)于收回請(qǐng)客投資的問題，我不禁想到老家的一些婚娶習(xí)慣。呵。。。由此多說一些吧。農(nóng)村的人為什么比城里的人喜歡多生孩子？為什么會(huì)重男輕女呢？當(dāng)然有傳統(tǒng)因素在里邊。不過也含有些高深的道理在里面。呵。。。。村里人流動(dòng)性差，生下來一輩子的根就定了。兒女們不可能遠(yuǎn)走高飛，就算飛了家里也還有雙親祖墳，因此生兒育女能讓父母得到更穩(wěn)定的預(yù)期收入。也就相當(dāng)于父母選請(qǐng)了孩子的客。等父母老了，女兒們?cè)倩卣?qǐng)雙親，這也就是古訓(xùn)：養(yǎng)兒防老吧。而城市里這個(gè)觀念要差的多，原因就在于兒女長大后，很多人都不會(huì)在父母的身邊，養(yǎng)兒也就算是白養(yǎng)了。在這種心理下，重男輕女也是很自然的：女兒是要娶人的，兒子才是看家的。女兒一娶人就是別人家的人了，在村里，入祖墳都要入到夫姓家的墳里。呵。。說多了，相對(duì)的。女兒回報(bào)父母的機(jī)會(huì)要遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于兒子。
以上說所，只是請(qǐng)客的一個(gè)側(cè)面吧。請(qǐng)看客飯后一笑足矣。我覺得，隨著中國信息化的到來，交通的發(fā)達(dá)，人流動(dòng)性會(huì)越來越大。那么，很多人都會(huì)選擇采用洋人的AA制方法。很多人說現(xiàn)在中國人越來越像洋人了，其實(shí)我到覺得不是中國人變了，中國人人心不古了，而是中國的進(jìn)步和發(fā)展使中國人在流動(dòng)性這個(gè)問題上變了。
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