金錢婚姻衍生紅色催款單 溫州富商婚禮收幾千萬

　　在“溫州情事”系列報道采訪過程中，“金錢婚姻”是記者聽到頻率比較高的一個組合詞匯。

　　而“金錢婚姻”最直觀的體現，主要集中在兩個方面，一個是婚姻中全國罕見的高額禮金，讓本應該純潔的婚姻變了味。另外一個則是“金錢財富”成了許多溫州人在擇偶過程中的一個重要考量標準。

　　著名學者、國家一級作家戈悟覺教授表示：由純潔的感情變成被金錢滲透的“金錢婚姻”，由溫暖的人情變成不堪重負的債務，這是每個人都不愿意看到的，但在溫州似乎成了身不由己的事情。

　　溫州市婚姻協會副會長舒嘉則向記者表示，這是溫州留給全社會的一個亟須攻克的難題。

　　5000人參加婚禮禮金有幾千萬

　　溫州人結婚的排場有多大，不身臨其境，你是無法想像的。

　　“越有錢，越講排場。錢越多，越喜歡擺譜。這是很自然的事情，換了你也一樣！”一家溫州企業的老總，對記者關注奢華婚姻的舉動顯得很不以為然。在他看來，這些現象在溫州再平常不過了。

　　前不久，一名溫州富商的婚禮，其盛大程度，讓許多人又開了一回眼界。

　　這名富商已經是第二次舉行婚禮了。在他與原配妻子離婚后，又找了一個符合他新的要求、能夠和他“與時俱進”的女子結婚。也許他在舉行第一次婚禮的時候，因為條件的限制，相對簡單了許多，所以他要在第二次婚禮上找回一些補償。

　　這次，他包下了位于溫州市體育中心附近的王朝大酒店所有宴會廳，擺了數百桌酒席，沒想到四方賓朋來了將近5000人，原訂的酒席坐不下，只好讓酒店把幾個大會議室騰出來，統統又擺上了酒席。

　　據說，富商當天收到的紅包禮金有幾千萬！

　　溫州人結婚，送人情可以稱為“步步高”，就是你送我3800，我就送你4000，下次我再送你5000，你就又送我6000……據記者調查，溫州人每次逢婚禮要送給新郎新娘的紅包禮金基本上可以分為以下幾檔：普通來賓：800—1200元；一般朋友：1750—2000元；稍熟悉的親朋：3000—5000元；關系很近的特殊親朋：1萬—5萬元(或更高)。

　　最近，省城調隊的一項調查顯示，去年，溫州市區居民人均禮金支出占人均可支配收入的比例高達10.8%，在全省高居榜首，比寧波、衢州、麗水等城市高出1—2倍。只要親戚朋友多，有些溫州人結婚時大賺一筆的現象十分普遍。

　　現在，一些溫州人一看到結婚請柬，就眉頭一皺，結婚請柬也被稱為“紅色催款單”，這使得純潔的婚姻蛻變為變了味的“金錢婚姻”。

　　向“金錢婚姻”宣戰

　　對于溫州高昂的結婚“人情”，也有不少人從內心深處反感這種現象。

　　為此，溫州市民許岳林曾經給溫州市委書記和市長寫了信，信中說，溫州結婚“送人情”之盛，為全國罕見，政府對此應加強輿論引導，予以糾偏。這封信引起了溫州有關領導的高度重視，但這種風氣并沒有及時被煞住。

　　變味的“金錢婚姻”，還為腐敗提供了溫床。據溫州市紀檢監察部門提供的情況表明，一些行賄人正是從“結婚送人情”為突破口拉攏關系，打著朋友來往、交流感情的幌子，大行不正之風。而少數黨員干部則利用手中權力，借婚禮濫發請柬、大擺宴席，借機聚斂錢財。

　　東信集團董事長王崇煥，別出心裁地“反送紅包”，此舉贏得了許多溫州市民的交口稱贊，被視為是向“金錢婚姻”的一種宣戰。

　　去年，40歲的王崇煥中年又得一子。這是他的第二個兒子，他的大兒子其實已經讀初二了。外界聞訊，不少人都猜測這可能是王崇煥和他的小老婆或新任夫人生的。

　　其實，王崇煥和妻子黃茹萍一直感情很深，他們自小相識，可謂青梅竹馬。這次他們第二個兒子的降臨，讓夫妻倆高興壞了。

　　幾個月前，適逢王崇煥的兒子一周歲生日。親戚朋友紛至沓來，甚至是許多平時沒多少交情的，也慕名前來道喜。王崇煥大擺宴席，隆重招待來賓。按照一般人事先預料，這次，王崇煥肯定能收到十分可觀的禮金。

　　但是對于賓客送上的禮金，王崇煥卻一一婉言謝絕，說什么也不收。不僅不收客人的紅包，王崇煥還反送紅包，他在客人道別的時候，挨個給客人送上了一個精美的紅包，但紅包里裝的不是人民幣，而是面值10元的歐元紙幣。王崇煥對來賓表示，反送10歐元紅包，數額不大，就是圖個喜氣！

　　財富是婚姻的充分不必要條件

　　“男人追逐財富，女人通過追逐男人來追逐財富。”這句在溫州頗為流行的“民間俗語”，被人稱為是“金錢婚姻”存在的基礎之一。本來，希望嫁一個有錢的老公，乃人之常情。如今，娛樂界明星甚至是一些政界高官的子女，都在想辦法嫁入豪門，與富翁聯姻，更不用說希望通過婚姻改變自己命運的一般女孩子。

　　有社會學家認為，財富在婚姻的天平上究竟能起多大的作用，這個問題值得深思。財富在婚姻中起著重要作用，但財富只是婚姻中的一個充分條件，而不是必要條件。所以財富與婚姻并不能等同起來。

　　不可否認，溫州的部分女孩在選擇婚姻時，財富也是一個重要考量標準。但溫州有不少不讓須眉的億萬富姐，她們又是如何看待婚姻中的“金錢”作用呢？在溫州有一個奇特的現象，特別是有錢的溫州女子，很容易被社會誤讀為男方是沖著錢，才與女方結合的，因此反而比較難嫁。

　　潘佩聰，溫州挺宇集團的第二代負責人之一。從父親的手中接手挺宇時，潘佩聰只有18歲。潘佩聰的確是一位經營奇才，目前她統領下的“挺宇集團”，觸角已經伸及機電、傳媒、化工、出版、公關策劃、投資等領域。

　　現在，潘佩聰有著一個幸福的家庭，她如今已是兩個女兒的母親。“我不是女強人，我最怕的就是別人以為我是女強人。其實我很弱小的。” 潘佩聰在多個場合作出這樣的表示。

　　對于自己的婚姻前后，潘佩聰回憶說，她和丈夫是由雙方父母撮合的。按常理，夫妻倆應該攜手開創事業，但是潘佩聰的丈夫并沒有在挺宇集團里任職，而是自己在外協助家人經營一個電子公司。婚姻與事業相比，潘佩聰說她還是會選擇她的婚姻，所以潘佩聰的婚姻可以說和外界通常所認為的“金錢婚姻”一點都不搭邊。

　　盡管潘佩聰的女兒們可以說是含著金鑰匙出生的，但是潘佩聰卻刻意培養女兒正確的金錢觀。她還經常帶女兒們到鄉下貧窮的地方感受艱苦的生活。潘佩聰覺得，丈夫和女兒帶給她的幸福，不是用金錢可以計算的。

　　摒棄“金錢婚姻”缺乏突破口

　　著名學者、國家一級作家戈悟覺教授認為，婚姻“人情”越來越重，乃至影響婚姻本身，這其中應該分為三種情況，即人情味、人情消費、人情投資等，客觀地說，溫州的成功與溫州人情味特別濃是相關連的，甚至部分溫州民營企業資本的原始積累是靠親戚和朋友相互送人情而成。

　　禮尚往來是人之常情，但是人情太重就變成了債。戈悟覺坦言：他從大西北剛到溫州時，錢不多，當時他有個朋友的兒子結婚，因為沒多少錢，他就送了一張書法字過去。到了朋友第二個兒子結婚時，他送了三百，到了第三個兒子結婚時，禮金又漲了。后來，人情投資就逐漸融入到婚禮中來，并進一步推動了禮金的上揚。戈悟覺認為這是法律應該管的問題。由純潔的感情變成被金錢滲透的“金錢婚姻”，由溫暖的人情變成不堪重負的債務，這是每個人都不愿意看到的，但在溫州這似乎是身不由己的事情。

　　溫州“金錢婚姻”中除禮金因素外，對于男女之間擇偶的“金錢財富標準考量”，溫州當地媒體曾就此所表現出來的一系列問題作過一項調查，調查結果稱溫州人心目中對愛情的重要性的認同越來越低。大多女性認為，婚姻中金錢大于愛情或影響到愛情，是不應該被接受的，但卻又普遍存在。大部分男性則認為，溫州人的確不那么浪漫，愛情遠沒有面包那么重要。“溫州人重婚姻家庭不重愛情”，有人認為這“比較真實地反映了溫州人的價值觀”。

　　有溫州市民認為，一些溫州人觀念比較開放，一部分人中存在著包二奶現象。對于這部分溫州人，通過婚外情等其他關系，他們可以得到人的生理上的滿足，而對于愛情，卻想得不多，這在某種程度上也說明一些溫州人不是那么認同愛情觀。

　　溫州市婚姻協會副會長舒嘉向記者表示，其實溫州“金錢婚姻”的表現形式還有很多，但不管怎樣，這都是一種不正常的現象。現在大多數溫州人其實從內心深處是絕對想摒棄“金錢婚姻”的，但是關鍵是沒有一個突破口，就像戈悟覺所言，每個人都不愿意看到，但每個人似乎都身不由己。這是溫州留給全社會的一個亟須攻克的難題。