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“一個社會出現這么多年輕的‘月光族’和‘負翁’，是不正常的。許多社會學、心理學專家的研究都表明，負債就如失業一樣，對個人和家庭影響都很大，更不用說對整個社會的影響了。過分追求自己根本達不到的生活夢境，追求社會和自然資源根本不允許的揮霍浪費，對個人身心健康，對社會的可持續發展，都是無益的。”中國社科院研究員黃平說。
黃平告訴記者，中國高端奢侈品的消費者主要由3個群體構成，分別是：高收入群體、
高知群體和青年人群體。這3個群體互相交叉，高收入群體和高知群體中有很多人是青年。在奢侈品消費者群體中，25歲以下的人占的比例很大，加入這個群體的人年齡越來越小，包括很多少年人。
黃平將人們對奢侈生活品的瘋狂追逐現象稱為消費主義。他說，現在25歲左右的年輕人，恰好出生于上世紀70年代末80年代初，他們的成長過程，幾乎就是消費主義在中國從發軔走向流行的過程。他們沒有在艱苦環境下生活過，受傳統的勤儉持家、艱苦奮斗的教育較少，而高消費的價值觀和追求時尚的生活方式成為他們成長的環境。經歷過坎坷的家長(特別是獨生子女的家長)往往不愿意子女再繼續“吃苦”，使他們在消費觀念上容易接受奢侈品，甚至超前消費、負債消費。而青年自身追求新奇、喜歡標新立異的特點，以及商家針對這些特點制定的銷售策略，也使他們更容易成為消費主義的信徒。
黃平表示，在世界各國，青年都容易成為信奉消費主義的主要群體，但在亞洲、非洲等消費主義“后發”的國家，這種情況尤其明顯，因為在這些國家，歐風美雨往往容易成為青年人想像的美好生活的“樣板”，而年輕人又往往有更多機會接觸來自歐美的有關服裝、化妝品、奢侈品的信息。
黃平將社會上的人分為3類，對奢侈品“可望而可即”的人、“可望不可即”的人以及“不可望更不可即”的人。其中，大多數農村居民屬于最后一種；社會上的富人階層是那些所謂“可望而可即”的人，雖然他們只占少數，但他們在這方面的表現往往具有“示范效應”；而那些處于“可望不可即”的人，往往以為自己有可能通過外在的衣著等來表明自己有資格進入奢侈品消費者的圈子，擺出自己已經進入這個圈子的姿態。“對那些在大都市生活而又并不屬于富人階層的青年來說，追求奢侈品消費也是為了追求心理上的平衡。”黃平這樣評價“負翁”們的心態。
黃平指出，在引領青年群體向奢侈品消費主體移動的過程中，媒體有著不可推卸的責任。媒體大量地對“成功人士”進行渲染，對時尚生活方式進行追捧，容易造成一種“羨富心態”，并刺激更多的青年人。“消費主義是一種被制造出來的欲望”，黃平說，“這些收入不高的年輕人，既是時尚的引領者，同時又被時尚引領著”。
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