當代中國婚姻交易 社會資源金錢及性格皆可交易

　　撰文/麥小麥 李靳 林中小舞

　　多庸俗！我知道一寫下這個標題我就會被人罵，惡罵、狂罵、指著鼻子罵，轉過身再被指著脊梁罵—神圣的婚姻，以愛情為基礎的婚姻，怎么可以不是買就是賣的？

　　沒錯，如果像菜市場一樣用金錢來做交易，這婚姻是夠庸俗的，可是，如果交易的是 情感、性格、社會資源，以及金錢，那么這場“買賣”也許會變得有聲有色。

　　定義：婚姻中的“買賣”市場

　　愛情這個市場長久以來一直是水漲船高，古代人善良，也不貪心，他們對于愛情的要求僅僅是“門當戶對”——雖然這個門檻逼倒了無數對癡男怨女，成就了無數段風流韻事，但對于現代來說，這個實在是小兒科了。前幾年那個流行的傍大款好象更庸俗一些，咱們放下不提。但異曲同工的是釣個鉆石王老五，于是鉆石王老五理所當然地進入到買方市場，挑相貌挑氣質挑性格挑學歷，連“8分鐘約會”的鉆石王老五專場的門票都比平時高，可見這個市場如今被經營的是怎樣的有聲有色。

　　愛了以后就更不要說了，歌里不是都唱了嗎？“誰愛的更多，誰就是輸家。”誰愛的少，就是誰的買方市場，一切都無所謂，不受傷就是最大的勝利。

　　真正的愛情發自內心，這是當然的，除去那些別有用心的人。對這更多的人來說，起作用的是對方本身的吸引力，美麗的容顏、有趣的談吐、還有翩翩風度、滿腹詩書⋯⋯或者浪漫一點來說，對方的某種特性觸動了自己的某根神經，讓你在茫茫人海中一眼就發現了那個人的存在——怎么說都好，好的愛情產生肯定是一件最浪漫的事。

　　可是，再浪漫也是含有對等交換的。除了那些不諳世事的小女孩會低頭說出“愛你是我自己的事，與你無關”這類讓人肉麻的昏話，更多的人會要求愛的回報，比如“我愛你，所以希望你愛我”，比如“愛我就給我”，交易形式既可以是情感回饋，轉化成陪她消磨的時間、溫柔地對待她、為他花的心思、對他的思念，也可以以物易情，所謂“物”，可以是禮物、是優越的生活條件，還有身體。

　　誰說交易只能是拿錢買東西？在愛情這場交易中，愛情是貨幣，一切愛人們希望得到的，都是貨物。

　　難點：婚姻中“買賣”市場的不平衡

　　到網上用“狗狗”搜一下“買賣婚姻”四個字，全是“買賣婚姻糾紛如何解決”、“阿富汗童婚和買賣婚姻現象嚴重”、“買賣婚姻吞苦果”一類，可見不是什么好東西。

　　這些新聞里的買賣婚姻太過實在，都是一手交錢一手交人的真實勾當，不是違法犯罪也是利欲熏心，和咱們說的不一樣。

　　我們想說的，只是揭開一個事實：在浪漫純情的感情下面，婚姻中藏著更多的人性和現實因素，如果我們在年輕的時候體驗過了浪漫滋味之后，不妨早一點認清婚姻的另一個冷酷面孔，也許會有利于我們更好地經營婚姻，讓婚姻更幸福、更持久。

　　如果說愛情處在戀愛時期的交易還只是一種抽象的交易，那么一旦落實到婚姻中，這種交易就變得明朗化了，直接用“買”和“賣”這兩個動詞也不為過。

　　大家不愿提婚姻中的“買賣”關系，事實上它卻是無處不在的。婚姻中買方市場的確定基本是以經濟作為衡量標準，誰掙的銀子多，誰說的話就更接近于真理；誰掙的銀子少，就會更溫柔體貼一些。

　　在這種看似平衡的關系中實際隱藏著最大的不安定因素，因為兩個人的“買賣”關系完全不平等，他們同樣可以說是“為家庭做貢獻”，事實上，在外打拼那個除了賺更多的錢為家庭做貢獻之外，還為自己賺取了名聲、社會地位，以及對其他異性的吸引力，而另一個所做的一切，真的只是為家庭，走出這個家庭，他并沒有增加其它有利因素，反而因為常年的家務繁瑣而喪失原先的吸引力。對一個家庭而言，雙方都是重要的，事實上，前者會覺得他更重要，而后者多半也因為自己的經濟地位而被動認可這種不均衡，于是，無論在生活方式、時間安排還是觀念上，都會以前者為主導，后者為附庸。和菜市場上的公平交易不同，婚姻中的買賣往往是不平衡的。一旦感情出現問題，前者會有更多的選擇，無論是維持婚姻還是走出婚姻、走出婚姻后再與其他的人建立家庭，他都能從容地比較然后選擇，而后者的決擇會艱難許多，因為除了家庭和一份不能給他帶來更高社會地位的工作，他擁有的實在有限。

　　一段婚姻，如果“買賣”關系越是明晰，便蘊藏著越多的危機。

　　實戰：

　　如果你是買方

　　王爽，一家上市公司的中層，生活狀態為“很忙碌”，收入自然也是做公務員丈夫的好幾倍。結婚初期王爽工作并不是很理想，沒想到僅僅是5年的功夫她就奮起直追，而老公的事業卻一直停滯不前。于是王爽開始慢慢發生變化，不僅家務不再染手，在家里遇到大事的時候也常常一意孤行，儼然當家做主的感覺。這些王爽認為都是應該的，因為畢竟自己見多識廣⋯⋯但王爽也不得不承認，自從她事業小成了以后，夫妻關系卻是每日俱下。

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