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一半的男人想娶富婆的調查統計結果，是表明現代男人在市場經濟大潮沖擊下已經變得務實，還是說明有一部分男人因為寄生心理作祟，想不付出勞動坐享其成？或者是出于別的什么原因？怎么看待這種現象？來聽聽一些學者和讀者怎么說。
讓愛單純一點
趙勇(教師，社會學碩士)
也許是一種異樣的潮流吧，正當眾多的女人想嫁個有錢男人時，男人想娶個有錢女人的想法也悄然而至。部分男人正在悄悄地改變著自己尋找另一半的標準，女人的經濟實力較之過去上升到了一個重要的高度，甚至在某些男人眼里，有錢與否成為娶不娶的頭號砝碼。
在中國的傳統觀念中，女人是否有錢在婚嫁中往往是可以被省略的，因為在男權盛行的社會中，女人的一切都是男人所給。因此，女人有錢與無錢都與其自身沒有太大的關系。相反，男人如果一無所有就會被人瞧不起。倒插門的上門女婿在古代社會中是沒有社會地位的，其原因正在于此。
在社會文明空前發達的今天，人們當然不會再用男權社會中那種陳舊觀念來衡量婚姻中的男人和女人。女人擁有自己的財富，不再是男人的附屬品，這是時代的進步。與一個有財富女人的結合，一夜之間可以讓一個不名一文的男人財大氣粗，這也不再是讓人鄙夷之事。人們看待這樣的男人，如同見到一個嫁了富翁的女子一樣，除了羨慕和偶爾說幾句的妒忌話外，還能說什么呢？何況，在今日競爭異常激烈的市場經濟中，男人們可以有一千條、一萬條理由來論證生存的艱難、賺錢的辛苦。于是乎，找了一個富婆，所有的麻煩就解決了，有錢護駕，愛情路上也可以走得舒服一點了，這成為一條必然的邏輯。
與女人傍大款的想法如出一轍，男人找富婆在愛情和面包之間劃上了一個等號，或許還是一個大于號或小于號，當然，在他們眼中面包永遠是在大的那一端。可是，天知道，愛情就是一個不論貧富、不論地位、不論門第的玩意兒，它隨心所欲地在世間游蕩，無拘無束地在人群中穿梭，在無數個不經意的瞬間，它突然就在某兩個人心里發芽，然后瘋狂地生長。無數的癡男怨女為之癡狂顛倒，洋的中的，古的今的，多少情詩情歌情書情小說，細細讀來，多少故事的主人公地位懸殊，門第不配，貧富有別，可偏偏在他們之間生出了不識時務的該死的愛情。就連不可一世的英國王室，也阻止不了高貴的貴族與一介平民相愛。
有人會問，沒有面包的愛情能幸福嗎？我們必須承認，愛情需要面包。可是，我們在追求自己的幸福時，就一定要把自己的愛放在第一位，不管他或她是窮人還是富人，只要是一個值得你真心去愛的人，就應當好好地去愛。因為感情永遠是婚姻堅固的基石，是未來幸福的真正保障。如果只是因為貪圖舒適的物質生活，那么在裝飾豪華的家中，面對不愛的“愛人”，家庭的溫馨和浪漫將只能是精神的奢侈品。
更重要的是，沒有了在相互尊重、相互關心中孕育出的感情，女人常常會成為美麗的花瓶。男人呢？也許會成為另外一種擺設。男人娶她，財富是心中的首選，財富到手，她是否還值得自己全心全意地呵護？當女人明白男人娶她的最大理由是她的錢時，她還會用理解的目光去撫慰男人疲憊的身心，去珍惜男人的每一次努力嗎？
經濟實力成為決定婚姻的重要因素，這是合情合理無可厚非的。只不過財富永遠只能排在感情的后面，作為決定婚姻的次要因素考慮。把婚姻變得功利化，讓原本單純的愛情摻入其他的東西，就要面對失去完整幸福的風險。愛情，還是單純些好。
理解他們
夏文楠(男，社會學家)
最近，美國的《財富》雜志論斷，當職業女性不斷順著階梯往上爬時，在她們的背后，都會出現一個偉大的男人。
幾乎在《財富》500強前列的所有公司你都可以看到，是女人們穿著職業裝，而男人們則在清掃壁爐照顧家。隨便你怎樣稱呼他：持家丈夫、家居爸爸、家庭工程師……但請相信他，他放棄工作把職業生涯擱在一邊，提前退休或只做兼職工作，是為了讓他太太的事業蒸蒸日上，讓家庭更幸福。
因為即使是女強人式的生命個體，也一樣有著孤獨和脆弱，一定要尋覓到另一半來支撐。60歲的富華國際集團董事長陳麗華擁有55億人民幣身價，被《福布斯》評為中國最富有的女人，12年前她與電視劇《西游記》中扮演唐僧的演員遲重瑞結婚。由于離不開她的工廠，陳麗華遺憾地說，結婚后她從沒陪先生出去旅游過，而遲重瑞幾乎每天都陪伴她在工廠里。遲先生成了她最堅強的后盾。
惠普CEO菲奧里娜、陽光文化主席楊瀾、維亞康母的中國區總裁李亦非，以及很多成功的商界女性都說過：女性在商界的興起已經是明顯的趨勢。但阻礙商界女性走上權力塔尖的往往是家庭。現在，家庭負擔對女性事業的障礙似乎可以通過顛倒與丈夫在家里的位置而徹底解決。
雖然觀念已經轉變，但傳統的觀念是這樣根深蒂固，不管是男人還是女人，都會對性別角色的徹底對換感到不適。如此違背慣例的生活是要付出代價的，女人必須適應一直是由男人肩負的生活負擔———成為養家糊口的人。
對男人來說更不容易。他們在購物市場上，在參加如何教育孩子的活動中，都會受到輕視。他們在空蕩蕩的房子里敲敲打打修修補補的時候，還必須對付自己心中的魔鬼。每個人都想知道他們哪兒不對：他們被解雇了？他們是失敗者？如果家里有保姆，他們就會被揣測為吃白食的人。
所以，做富婆的丈夫是件不容易的事。他們需要等待，等待社會的理解，等待他人的理解。
·男人發言·
男人也可以受保護
何越(男，23歲，記者)：對美女傍大款，人們司空見慣并逐漸接受，而男人娶富婆受到的非議則比較多。無他，因為長久以來，人們對男人就有過多的期待。
其實那是不公平的，也不大符合人性。男人、女人都是人，本質上只有性別的不同，而沒有強弱的區分。男人也可以軟弱，在兩性關系中，男人也可以是受較多保護的一方。
拋開財富、地位這些外在東西，他們也不過是蕓蕓眾生中的一員而已。或許他與她的結合不能排除金錢的因素，但是你情我愿，外人又何必說三道四呢？
不要再拿“金錢萬惡論”說事
王勇(男，24歲，銀行職員)：人是很復雜的，錢也是很復雜的。在一個人擁有金錢的背后，可能隱藏著他(她)的能力、受教育程度等各個方面的因素。愛一個人，如果也考慮到他(她)是否有錢，并不是一件壞事。
在世俗的眼光中，女孩愛上一個大款是要被人竊竊私語的，男人愛上一個富婆是要被人指責為吃軟飯的。竊以為這些看法實際上潛藏著對“錢”這個字的誤讀。從傳統道德的角度對錢的萬惡性進行肯定，又根據錢的萬惡性評價人的婚姻選擇，這不是典型的腐舊思想嗎？
一個人如果沒有做過對不起他人的事情，如果不是想謀財害命，只是覺得配偶有錢挺好的，沒什么不對。
別把金錢當作首要條件
碧波(男，退休干部)：記得報紙上曾登過這樣兩件事，一件是：有位年輕英俊的男電影演員與一位香港富婆一見鐘情，富婆雖然年紀比男方大得多，但十分賢淑溫柔，他們在互相愛慕的基礎上結婚了，婚后感情很好生活幸福。另一件是：有個年輕英俊且已有妻兒的男人被一個深圳富婆看中了，男人想借助富婆實現自己事業上的夢想，于是不惜拋妻棄子與富婆結婚了。不想富婆風流成性，對這個男人玩膩了便將他一腳踢出家門，這個男人落得個雞飛蛋打的下場。
兩個例子說明一個道理：有錢不是壞事，找個富婆做老婆也并非不可。富婆也是女人，也需要愛情，需要結婚。問題是作為男人，任何時候都不能把金錢作為婚姻的首要條件和唯一標準，否則弄不好，要不成天受富婆的氣，要不就被趕出家門，何必呢？
娶富婆是出賣人格
王宏宇(男，28歲，電腦工程師)：在現實生活中，除至賢外，愛財可以說是人的通性。問題是財富是通過正道還是歪道取得。現在有些人投機取巧，通過娶富婆的方式獲取財富，這是一種不勞而獲、出賣人格的行為，不符合社會道德的要求。這種現象也反映了社會信仰和人文精神的淡化。
在這些娶富婆的男人眼里，愛情已不是婚姻的基礎，取而代之的是金錢。他們認為金錢能夠換來幸福，其實這種觀念是錯誤的。因為建立在金錢上的婚姻是很脆弱的，這種婚姻完全靠金錢將雙方聯系在一起，雙方并沒有多大的感情基礎。一方考慮的只是與另一方共富貴，而不是共患難，對對方根本不可能有真心。·
女人發言·
對物質社會的必然反應
吳菲(女，31歲，職員)：古往今來，才子佳人的相遇造就了無數愛情的絕唱，“窈窕淑女，君子好逑”，說明愛情的發生與發展首先從視覺的愉悅開始，再擴展到內心共鳴的感受，所以它通體是由感性因素為主導的。而一旦婚姻摻雜過多的物質因素，以感性為主體的愛情便不足以成為婚姻發生的原因。雖然一直以來婚姻發生時，當事的雙方都在世俗的目光中被評價認同，但從來沒有像今天這樣富有理性與物性。
男人想娶富婆，跟女人要傍大款一樣，是對物質社會的一種必然反應。當男人處在以金錢來衡量成功與否的社會，他自然會選擇一種捷徑。何況這中間有一些男人從來都是很會為自己打算的，在擁有強大經濟基礎的婚姻之后，他自然會再去尋找家外之花，建起他的家外之家，以彌補他的婚姻在愛情上的缺憾。
馬克思說過“沒有愛情的婚姻是不道德的”，我們唯一希望的是當婚姻面臨這樣的選擇時，貧富之間的懸殊得到一定程度的平衡，畢竟多數人是為了自己沒有的東西去選擇的。
男人務實是好事
珊珊(女，31歲，職員)：男人開始務實是好事，條件允許的話，誰不想活得省事一些？只是大部分男人不好意思說出這么沒出息的話罷了。男人也有虛榮心，也喜歡被女人寵愛，當一個女人為了討你高興，拿她的血汗錢一擲千金，給足了你面子還不動聲色，你還要求什么？
可你被幸福沖得暈暈乎乎的時候也要留一分清醒。在這個世界上，有些女人可以有錢，有了錢，她能更明白怎么愛別人，怎么提高自己；有些女人一輩子也不能讓她有機會發財，她要是發了財，把誰都不當人看。前不久，不是有個傍富婆的男人不堪性折磨，從“天堂”一個筋斗摔下來變成“性奴”嗎？
并非世風的墮落
惠欣(女，32歲，教師)：建立家庭除了感情相投外，經濟因素也不能忽視。經濟條件的好壞有時直接關系到感情基礎牢固與否。
從傳統觀念看，女性成家后往往依賴老公，而老公也把負擔妻子看作天經地義的事。但是隨著時間的推移，男性在某些行業的優勢不復存在，而女性在某些領域的優勢則逐漸顯露。社會生活中日益強大的優勝劣汰規律，必然使一些男性拋棄創業拼搏的傳統而產生娶富婆的念頭。
同時，女性由于受教育程度和經濟地位提高，其社會地位也隨之提升。她們中的佼佼者成為男性崇拜的偶像，即使是一些相貌平平之輩也因其良好的經濟實力而受到男性的青睞。
筆者認為，人人都有選擇自己配偶的權利，傍大款也好，娶富婆也罷，只能說明世人擇偶標準趨向實用型，而不能簡單地認為是世風的墮落。
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