明代 金箭壺

　　規(guī)格:高12.2厘米口徑2厘米圈足徑4.9厘米

　　收藏地:北京市定陵博物館

　　最為名貴的娛酒器具

　　這是萬歷皇帝棺內(nèi)隨葬的一件飲酒時使用的博彩用具，1958年出土于北京市定陵。細(xì)長頸，筒形，兩側(cè)附貫耳，扁圓腹，圈足，腹刻龍鳳戲珠及云紋，頸及貫耳刻飾云紋。

　　萬歷墓中隨葬的酒器

　　據(jù)記載，萬歷皇帝生前喜飲酒，所以死后隨葬品中有不少精妙的酒器，絕大多數(shù)珍藏在棺內(nèi)貼身處，計有金托玉爵、金托金蓋玉盞、金托玉酒注、金托青花瓷盞、金爵、金酒注、金杯、金箭壺等二十多件套。除這些金銀玉酒器外，萬歷墓中還隨葬許多錫質(zhì)冥器(專門為隨葬而制造的象征性器物)，器上貼有墨書標(biāo)簽，寫明器物的名稱，其中酒器共有“酒注”、“酒瓶”、“酒甕”、“酒缸”、“酒盞”、“酒盂”、“爵”、“爵盞”、“臺盞”、“按酒碟”等，充分體現(xiàn)了萬歷帝好飲之癖。

　　金箭壺不是“匙箸瓶”

　　在這些酒器中，金箭壺尤顯突出。由于該壺出土?xí)r壺內(nèi)裝有金箭一雙，金鏟一把，故被部分學(xué)者稱作“匙箸瓶”。其實(shí)，壺中所插金箭長14厘米，與定陵中出土的長26厘米的兩雙金箸相比短得多，無法用它們夾住食物，因此它并非金箸。這件金壺也并非“匙箸瓶”，而是一種飲酒時使用的博彩用具——箭壺。

　　投壺的魅力

　　投壺活動產(chǎn)生較早，《禮記》中對箭壺的形狀就有較詳細(xì)的記載，這說明至少在周時投壺已經(jīng)產(chǎn)生。但是，目前還不敢確指考古發(fā)現(xiàn)的商周文物中哪一類應(yīng)是箭壺，從后來的實(shí)物資料分析，商周時期的貫耳壺或與箭壺有一定的關(guān)系。投壺這一飲酒習(xí)俗，沿用二千余年而不衰，到明代還頗為興盛，就連明神宗萬歷帝都傾心于此，并將這件金箭壺放置在其內(nèi)棺貼身處，可見投壺的魅力之巨。

　　古畫中的投壺

　　在考古發(fā)現(xiàn)或傳世的文物和古畫中，經(jīng)常可見此類箭壺，五代時周文矩的《重屏?xí)�棋圖》就生動形象地再現(xiàn)了箭壺的歷史面貌。《重屏?xí)�棋圖》，五代南唐周文矩作。絹本設(shè)色。畫四人對坐下棋，四人身后所置屏風(fēng)上畫有山水人物，并有一小屏風(fēng)位于大屏風(fēng)之中間，因此稱“重屏?xí)�棋圖”。卷后有明沈度、文徵明題記。歷經(jīng)宋宣和內(nèi)府，清安儀周、清內(nèi)府珍藏。清《石渠寶笈三編》、《西清劄記》等書著錄。據(jù)南宋王明清《揮麈三錄》一書考證，這是一幅珍貴的歷史人物肖像畫，居中正面者是南唐中主李璟。現(xiàn)藏故宮博物院。除《重屏?xí)�棋圖》外，南陽漢畫像《投壺圖》、1965年山西大同出土的北魏木板屏風(fēng)漆畫《投壺圖》、《北齊校書圖》等雕刻和繪畫，也都生動形象地再現(xiàn)了我國古代投壺禮俗。