一座名為“勵志堂”的“科舉匾額博物館”日前在京城高碑店民俗文化村開館。這座3000平方米的院落內收藏了500余方明清科舉匾。隨著一塊塊匾額被考證揭示，影響中國1000多年的科舉文化也由此折射出來。

　　穿過精美的明代文武狀元高浮透雕牌樓，博物館正門呈現的是一座雕琢祥云瑞獸的元代漢白玉石雕牌坊�！斑@塊牌坊的頂部為元代漢白玉石刻遺存，是博物館的‘鎮館之寶’，在國內也少見�！笨婆e匾額博物館館長姚遠利說，“之所以罕見，是因為唐宋時期，雖然在貢院考棚、州縣府學和文廟等考試與教育場所均立有這樣的牌坊，但所刻均為龍門、禹門�！�

　　不僅如此，此坊為元代所立，而元代百年歷史中，僅有40余年實行科舉，重武輕文，讀書人沒有出路。石坊上直接刻“科舉門”，反映了漢人官員渴望實行科舉的態度。

　　在科舉門的東西兩廂入口，各懸掛一塊“點睛”意味的清代匾額：左手為“協輔文教”，右手為“代起儒風”。邁過科舉門，一塊氣派非凡的明代石匾正中草書“

　　在博物館的二層，收藏著道光12年同一科狀元、榜眼、探花所題寫的匾額。“能收集到同一科的匾額，彌足珍貴。”姚遠利說。

　　館內，處處可見的是進士“出身”歷朝歷代名人題寫的匾額，據介紹，館中所藏匾額題字中，僅清代狀元，就有29位。

　　博物館中還列舉了歷代北京人與科舉考試的淵源。同時，按照北京貢院1：1的比例，再現了號舍考試和“金榜題名”時的原貌。

　　“匾額見證的是中國的千年科舉制度，”姚遠利認為，這些匾額串聯起來，就是一部國史、家史和地方史。這些匾額見證中國科舉制度，而每一方匾題寫人的歷史背景也反映出當代以進士出身為榮，以“出身”論英雄的文化背景。而且每一方匾額的作者都可稱書法家，這里匯集了狀元、榜眼、探花的書法藝術，形成“榜書藝術”。