什么東西值錢了，什么話題就會多起來。奇石也不例外。

　　近年來由于《歲月》、《雛雞》、《中國虎》等天價奇石的屢屢現(xiàn)身，有關(guān)石價泡沫兒的爭論無休無止，凸顯出觀賞石市場一種頗為奇怪的心態(tài):既怕石頭不值錢，又怕石頭太值錢。好石頭究竟應該值多少錢才算沒有泡沫兒，又似乎很少有人說得清楚。

　　中國有關(guān)觀賞石的傳說古已有之，人稱石癲見石就拜的大書法家米芾只是其中一例。以我之見，目前我國的觀賞石藝術(shù)既不缺少歷史，亦不缺少奇石珍品，而是缺少真正意義上的“奇石意識”。正因為缺少“奇石意識”，偶爾出現(xiàn)的奇石天價才會引發(fā)一波又一波的紛爭。嚴格地說，有惡意炒作才會產(chǎn)生所謂的價格泡沫兒，并非價格一高就有泡沫兒。對于一些人擔憂目前中國石市上漲過猛甚至是有點兒離譜的看法，都可以理解。若說到因此不利于觀賞石市場和觀賞石藝術(shù)發(fā)展，我很難贊同。要知道奇石價格除了自身交易行為，還具有可以影響市場和社會的宣傳效果。究其原因，會發(fā)現(xiàn)很多人實際上是把奇石和石頭混為一談，所以一聽到天價就認為是哄抬石價。

　　奇石價格屬于一個綜合了各種因素的結(jié)果，也是一個因物而定具有收藏價值的參考數(shù)。我認為，奇石價格首先是不具備大眾化，天價奇石的珍貴往往在于形象的絕對偶然性、真實性和不可復制性，決定了珍稀奇石由于缺少可比性而完全不受市場價格比的影響。交易時，其價值呈獨立狀態(tài)，完全取決于買賣雙方的認可與接受程度，雖然不乏人為因素，卻沒有炒作因素。獨一無二的天造之物基本上不需要炒作，多點兒實事求是的宣傳就足矣。從這一點來看，個別天價奇石的出現(xiàn)無可厚非，誰都知道物以稀為貴，只是更多的普通收藏者無法想象究竟能夠貴到什么程度而已。我曾經(jīng)打過一個比方:珍郵“祖國山河一片紅”面值8分錢，現(xiàn)在要是有人站在大街上高聲叫賣1角6分錢，價格上是整整翻了一倍，結(jié)果會出現(xiàn)什么場面呢？回答都說能踩死一堆人。

　　價格涵義里還包含有一個認識問題。我有一位在大學當教授的畫家朋友，幾年前從廣西帶回一塊漆黑的石頭，給我選了三個逆光欣賞的角度，一個看上去像一個男人的剪影，一個看上去像一個女人的側(cè)臉，一個看上去像一對情侶的兩張面孔。一位桂林石商用這塊石頭換了他一張四尺整紙的畫，如今他同樣尺幅的作品在北京琉璃廠的畫廊標價74000元，結(jié)果雙方都覺得換得值。

　　說到觀賞石市場，就不能不講究市場規(guī)律，如果大家都希望精品奇石賣出白菜蘿卜價兒，還會有人像米芾那樣癡心到見石就拜嗎！奇石收藏如同古董收藏，可以撿漏，不能逼死賣主兒。有人窮其一生可能連一塊好石頭都找不到，如果有幸發(fā)現(xiàn)了一塊曠世奇石，在價格的確定上是否還應該加入發(fā)現(xiàn)者人生價值的成本因素呢？

　　正確認識奇石價格的高低，需要與奇石本身的特殊價值聯(lián)系起來看，否則一言蔽之便會有失偏頗。至于說高價奇石影響了賞石市場發(fā)展的議論，主要還是觀念問題。這里面有個不得不說的習慣心理作用，很多人覺得石頭從來就是不要錢的東西，白撿還嫌費勁兒，態(tài)度上多少和以前對待中國書畫有點兒相似，講究“求”畫，說穿了就是白要，直到近年中國藝術(shù)品市場風起云涌，天價不斷，人們才知道名家的書畫原來那么值錢。因此我認為，觀賞石藝術(shù)沒有也不應該有高低之分，但觀賞石市場應該也必須有層次之分，才能起到正確引導的積極作用。對于已經(jīng)出現(xiàn)的天價奇石，石界應組織進行相關(guān)的理論研究，給出令人折服的價值依據(jù)，像歷史上文王對待“和氏璧”那樣剖璞石、尊寶玉，成就一段新的“價值連城”佳話。

　　目前，中國觀賞石市場總體發(fā)展向好，成交明顯呈現(xiàn)逐年上升態(tài)勢，除穩(wěn)定有市、量價齊升外，天價奇石對觀賞石市場快速形成了巨大刺激并打開了未來石價的巨大空間，功不可沒。對于中國賞石界而言，如何使更多的中國奇石成為中華民族的無價瑰寶，才是理應竭力而為的任中之重！