仲向平淘到的王金發就義前老照片
墓園還留有中西式結合的圍欄及雕刻
老照片與墓園實地對照有幾分接近
仲向平,浙江工商大學教師,杭州市歷史學會常務理事,著有《杭州老房子》《西湖名人故居》《西溪建筑》等。
2004年,仲向平受杭州西湖風景名勝區邀請,參與西湖綜合保護工程,整理西湖茅家埠一帶的“歷史文化碎片”,其中的上香古道也在當時被重新修葺。同時,整理“歷史文化碎片”過程中,多處名人墓地也被確認,得以修繕,如陳夔(kuí)龍墓、俞曲元墓等。一些沒有確認墓主的墓地,仲向平就把資料保留下來,等待某一天去解開其中的奧秘。
王金發墓,一直是仲老師苦苦追尋的遺跡,但十多年來,并沒有找到可靠線索。上周,仲老師在二百大后面的收藏品市場淘民國時期的地圖,無意中發現了兩張關于王金發的照片,欣喜萬分。
兩張老照片,一張是王金發就義前,反手綁在木棒上,表情鎮定自如;另一張,就是王金發墓局部,主體部分是墓碑。后者讓仲老師初步斷定,之前他在茅家埠空軍療養院內發現的一個墓園,很可能就是王金發墓。此后,他又到浙江圖書館查閱民國時期舊報紙,當時的報道有力地證明了這個觀點。
昨日午后,細雨,仲老師領著我們到茅家埠空軍療養院內,踩著數百米的鵝卵石小路,眼前出現一個小山頭,樹木參天,假山林立,上面立有休息亭,儼然是一處公園。
繞到小山頭的正南面,有一塊空曠的水泥地,上面有幾個石臺。仲老師介紹,這就是墓園所在。最中間的祭臺、兩邊的祭凳都還保存完好。
剛好身邊有個老人經過,他十多年前住進這療養院,聽說小山頭以前是一片墳地,后來被改造了。至于墳的主人是誰,老人也不清楚,聽說是個將士。
墓園目前相對保存完好
昨日10:20,仲向平來電:我是研究杭州歷史文化的,最近有個重大發現——辛亥革命孫中山和秋瑾的戰友王金發的墓在杭州被發現。墳墓被湮沒了將近80年,解放以后墓碑就不知去向了。最近偶然在二百大后面的收藏品市場發現一張極為珍貴的老照片,就是這個墓的照片,墓碑上還有蔡元培題的對聯。我個人追尋這個墓已經十多年了,以前看到過這個墓的,但是沒法證明就是,現在有了這張照片,一切問題迎刃而解。
疑似王金發墓園發現處
王金發其人
仲老師這次發現的兩張關于王金發的照片非常珍貴,特別是王金發就義前的照片。
作家葉兆言在《王金發考》中說:“我曾見過王金發臨刑前的照片,照片上的王金發毫無恐懼,兩個眼睛瞪得大大的。他被綁著雙手,捆在用樹棍搭起的架子上。行文至此,我又一次找出了這張照片,不由得百感交集。這張照片曾登在報紙上示眾,當年一定很轟動,魯迅的二弟周作人沒見過王金發本人,第一次看到他,也是見的這張照片。對于大多數人來說,對王金發記憶最深的莫過于這張照片。這張照片是王金發傳奇一生的終結,是他不平凡人生的一個句號,一個很不圓滿的句號。王金發實在不應該是這樣死的。”
王金發(1883-1915),嵊縣董龍崗人,字季高,號孑黎。“幼聰穎,性豪俠,愛習武,善射擊。清光緒二十六年(1900)入烏帶黨。二十八年歸附平陽黨,任首領。”1905年加入光復會,后加入徐錫麟和秋瑾在紹興辦的大通學堂,打算起義;起義失敗后,徐錫麟和秋瑾被捕犧牲,王金發躲過一劫。
宣統三年(1911)秋,王金發組織敢死隊秘密赴杭,于九月十四(11月4日)夜會合起義新軍攻克軍械局,為光復杭州立下“首功”。九月二十,應紹興革命黨人邀請,率部光復紹興,自任紹興軍分府都督。
之后,王金發生活作風開始逐漸腐化,竟對當年參與殺害秋瑾女士的兇手之一章介眉也“網開一面”。1912年軍分府撤銷后,拒絕袁世凱“總統府顧問”之聘,攜40萬元庫銀赴滬購置別墅,過寓公生活。
1913年7月“二次革命”時,王金發在上海召集舊部,任浙江駐滬討袁軍總司令。討袁失敗后,又遭懸賞通緝,亡命日本。1914年11月,以巨款賄賂段祺瑞親信,并由其母出面,向陸軍部投誠,準免通緝。1915年5月,王金發與同盟會會員姚勇忱到杭州活動,在章介眉的策劃下,遭浙江都督朱瑞軟禁,6月2日下午4時被槍殺于杭州陸軍監獄。孫中山先生聞訊后感嘆“天地不仁,殲我良士”,并譽之為“東南一英杰”。
魯迅和王金發在日本留學時相識。魯迅在《捧與挖》《論費厄潑賴應該緩行》《范愛農》等多篇文章中提到王金發。
在《論費厄潑賴應該緩行》中,魯迅對王金發之死很有些悲憤:“秋瑾女士是死于告密的……他捉住了殺害她的謀主,調集了告密的案卷,要為她報仇,然而終于將那謀主釋放了,據說是已經成為民國,大家不應該再修舊怨吧。但等到二次革命失敗后,王金發卻被袁世凱的走狗槍斃了,與有力的就是他所釋放的謀主”,“這就是因為先烈的好心,對于鬼蜮的慈悲,他們繁殖起來,而此后明白的青年,為反抗黑暗計,也就是花費更多的氣力和生命”。
根據1917年的報道
王金發墓原址確在附近
仲老師在浙江圖書館查閱1917年的舊報,發現當時有兩家報紙記錄了王金發墓地落成、安葬儀式的消息,文中提到,墓地位于臥龍橋畔,上香古道旁,占地6畝,花費1萬多銀元。
如今被發現的這個小山頭位于空軍療養院內,以南20米處的院墻外就是后來重修的上香古道;以東與楊公堤的臥龍橋直線距離不超過100米。位置與報道描述非常接近。
現存的墓臺西側還留有一段西式瓶狀護欄和西式墓墻,建造考究,估計當時是花了大價錢的。加上當時留日回國的學生較多,學來西式墓園建筑風格也合乎情理。
仲老師根據周邊的布局和現場留下的遺跡,手繪了一張墓園平面復原圖(我們制圖人員用立體方式將圖呈現)。
墓地最南面曾有條河,那時候交通不如現在方便,香客要到天竺燒香靈隱拜佛,得先在湖濱雇條小船,一直搖到茅家埠,然后在碼頭登岸。上了碼頭就要沿著岸邊走過下茅家埠、上茅家埠,到達靈隱,這條路被稱為“上香古道”。
上香古道上還有一座通利橋,至今還在,通利橋正北是一條筆直的墓道,墓道兩旁種了一一對應的樟樹,只是早已被伐光,如今只留下了最靠近墓臺的兩株。
從墓道通往墓臺,可從左右兩邊石階而上,祭臺北面應該是墓冢所在,現在已經被改造成了一個小公園,只看得到假山樹木,沒有其他遺存了。
老照片與墓園實地對照
有幾分接近
仲老師拿出王金發墓地照片,墓冢前面的碑文寫著:中華民國六年四月,王君季高之墓,蔡元培敬題。
墓碑上沒有寫王金發,而是寫了他的字(王金發字季高)。碑文兩側刻有對聯:生死何常,湖山無恙;智勇俱困,天地不仁。這是蔡元培根據孫中山當年聞訊后感嘆:“天地不仁,殲我良士”而寫。
如此推測現在的祭臺后面應是墓冢之處。不知道,墓冢是否已經被損。
[關于王金發墓地,還有一種說法,《中華文史資料文庫》中收有裘孟涵(王金發嵊縣老鄉)《王金發其人其事》一文,其中提到,王金發死后,陳子明、俞丹屏等為之料理喪事,葬之于西湖臥龍橋畔,解放后,移葬龍井公墓。]