理財(cái)周報(bào)記者 蔡嵩婷/文

　　既然名氣、規(guī)模、資金都不如公立博物館，那么私人博物館的未來(lái)之路又在何方呢？所有的人都只能說(shuō)：“尚在探索之中。”

　　上海博物館館長(zhǎng)陳?ài)凭�認(rèn)為，擺在私人博物館面前的兩大難題是業(yè)務(wù)成長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)支撐，“私人博物館未來(lái)的路還很長(zhǎng)，它們需要一定的時(shí)間去奠定自己的地位。”

　　連上海博物館這樣的大型公立博物館都不得不通過(guò)各種專(zhuān)業(yè)化的展覽來(lái)提升地位，那么默默無(wú)聞的私人博物館更是要在展覽的專(zhuān)業(yè)化程度上下手。

　　有鑒于私人博物館的資金限制，想要一時(shí)間做到“博”是一件難事，所以只有在“專(zhuān)”上面下功夫。

　　紹興越國(guó)文化博物館館長(zhǎng)孫海芳認(rèn)為，“公立博物館的館藏結(jié)構(gòu)非常完整，比如明清官窯和歷代書(shū)畫(huà)作品，我們根本無(wú)法與故宮博物館或是上海博物館相比，所以私人博物館必須有自己的特色。我覺(jué)得私人博物館可以從當(dāng)?shù)靥厣�入手，尋找到自身的亮點(diǎn)，不要追求大而全。”

　　當(dāng)然，這并不說(shuō)明私人博物館只能在一個(gè)領(lǐng)域內(nèi)發(fā)展，陳?ài)凭�就表示：“無(wú)論是公立的還是私人的博物館都存在綜合性和專(zhuān)題性之分，公立的博物館中也有魯迅紀(jì)念館這樣的專(zhuān)業(yè)性的展館，私人博物館中也有一些書(shū)畫(huà)類(lèi)的綜合性機(jī)構(gòu)。”

　　中國(guó)第一家注冊(cè)的私人博物館觀復(fù)古典藝術(shù)博物館館長(zhǎng)馬未都就曾經(jīng)總結(jié)過(guò)五條經(jīng)營(yíng)私人博物館的心得，其中的第一條就是不斷擴(kuò)充展品，通過(guò)各種拍賣(mài)會(huì)購(gòu)買(mǎi)新的展品來(lái)充實(shí)展覽的內(nèi)容，吸引更多的觀眾。

　　另一個(gè)體現(xiàn)專(zhuān)業(yè)化的方面就是布展和博物館整體規(guī)劃。馬未都認(rèn)為，展覽的陳列方式必須有創(chuàng)新，要讓文物“隨意”地展示，給人以親和力。

　　而在博物館整體規(guī)劃上，北京月亮河當(dāng)代藝術(shù)館館長(zhǎng)陸蓉之有她自己的想法，她告訴

理財(cái)周報(bào)記者：“新時(shí)代的博物館應(yīng)該與游樂(lè)場(chǎng)爭(zhēng)奪客源。”她認(rèn)為目前許多展覽，尤其是當(dāng)代藝術(shù)的展覽還是局限在藝術(shù)圈內(nèi)，原本應(yīng)該是公眾性的展示卻成了一種儀式化行為，根本談不上什么吸引力。就目前的情況而言，藝術(shù)面對(duì)的是龐大的中產(chǎn)階級(jí)消費(fèi)群體，所以藝術(shù)館、博物館只有擺脫以往那種高高在上的姿態(tài)，才可以吸引到更多的觀眾。“所以，按照我的規(guī)劃，月亮河藝術(shù)館還將設(shè)有騎馬場(chǎng)、游樂(lè)園等設(shè)施，讓藝術(shù)設(shè)施成為市民休閑娛樂(lè)的場(chǎng)所。”

　　這種將“藝術(shù)建構(gòu)在游嬉文化中”的做法，可以拉近與參觀者的距離，讓更多人將參觀藝術(shù)展作為一種生活休閑方式。

　　對(duì)此，策展人李冬莉也非常贊同，“人們已經(jīng)習(xí)慣了將聽(tīng)音樂(lè)會(huì)作為一種精神享受，為什么不能將參觀藝術(shù)展也當(dāng)作一次享受呢？”

　　除了提升博物館的展品、展覽方式的專(zhuān)業(yè)化程度外，提高私人博物館的另一個(gè)重要途徑就是提升“經(jīng)營(yíng)”水準(zhǔn)。很多人認(rèn)為，既然是非營(yíng)利性機(jī)構(gòu)就談不上經(jīng)營(yíng)，對(duì)于希望通過(guò)經(jīng)營(yíng)來(lái)維持生計(jì)的私人博物館不屑一顧，但事實(shí)遠(yuǎn)非如此。

　　在美國(guó)，當(dāng)博物館由公立向私立過(guò)渡時(shí)，自身經(jīng)營(yíng)收入所占份額由公立博物館的2.2%-11.1%上升到私立博物館的14%-49.5%，可見(jiàn)即使在美國(guó)這樣對(duì)藝術(shù)投入甚多的社會(huì)當(dāng)中，私人博物館仍然需要通過(guò)自身的經(jīng)營(yíng)來(lái)獲取一部分經(jīng)費(fèi)。

　　在私人博物館“如何自己賺錢(qián)”方面，孫海芳也是做出了一定的探索。 “在經(jīng)濟(jì)上我們爭(zhēng)取自己創(chuàng)收，所以我們將越瓷的館址定在旅游風(fēng)景區(qū)附近，希望可以通過(guò)旅游的熱潮帶動(dòng)博物館的參觀者。另外，我們還開(kāi)設(shè)了一定的商業(yè)設(shè)施，以填補(bǔ)成本的不足。如果未來(lái)博物館的收入情況有所好轉(zhuǎn)，那么這部分收入還可以作為購(gòu)買(mǎi)新藏品的資金來(lái)源。”

　　而馬未都更是提出了模仿日本的“會(huì)員制”方式，會(huì)員在繳納一定會(huì)費(fèi)后可以享受到特別待遇，比如進(jìn)入貴賓休息室、參觀藏品時(shí)可以親手感覺(jué)等等。

　　其實(shí)可行的辦法也有很多，比如到海外參展以提高知名度，將展品有償出租給其他機(jī)構(gòu)展覽，或者模仿香港在人群密集的商業(yè)區(qū)布展加深市民對(duì)博物館的認(rèn)識(shí)等等。面對(duì)海外幾百年的私人博物館經(jīng)營(yíng)歷史，可供中國(guó)這些后來(lái)者參考的經(jīng)驗(yàn)實(shí)在不少，但是如何挑選出合適自己生存環(huán)境的點(diǎn)子才是關(guān)鍵。

　　對(duì)此，李冬莉表示：“私人博物館要走的路還很長(zhǎng)，而且必然是一場(chǎng)殘酷的大浪淘沙的過(guò)程，這其中必然有新生的，也必然會(huì)有消亡的。中國(guó)現(xiàn)在最缺乏的恰恰是經(jīng)驗(yàn)，只有經(jīng)過(guò)未來(lái)很多年的經(jīng)驗(yàn)積累，才能讓中國(guó)的藝術(shù)領(lǐng)域更加發(fā)達(dá)。”

　　展訊

　　北京

　　日本浮世繪藝術(shù)珍品展

　　中華世紀(jì)壇世界藝術(shù)館 2007年11月15日—2007年12月12日

　　此展是日本浮世繪作品首次在中國(guó)的大型展出，共100幅作品，由日本浮世繪博物館提供。其中有40余幅作品系首次在海外展出。展品均為日本浮世繪知名畫(huà)師的作品，如揭開(kāi)浮世繪的黃金時(shí)代帷幕的鈴木春信、美人繪大師鳥(niǎo)居清長(zhǎng)與喜多川歌呂、戲劇繪巨匠東洲齋寫(xiě)樂(lè)、實(shí)派大師葛飾北齋，以及將風(fēng)景繪技巧推向頂峰的立齋廣重等日本六大浮世繪畫(huà)師的很多知名作品。

　　上海

　　倫勃朗與黃金時(shí)代—荷蘭

阿姆斯特丹國(guó)立博物館珍藏展

　　上海博物館 2007年11月3日—2008年2月13日

　　來(lái)自荷蘭阿姆斯特丹國(guó)立博物館的70多件館藏珍品，包括倫勃朗的兩幅油畫(huà)和二十件版畫(huà)，以及精美的荷蘭銀器、珍貴的荷蘭代爾夫特彩繪陶器。

　　這次展出的作品大部分源自十七世紀(jì)荷蘭商業(yè)、科技和藝術(shù)處于世界頂尖地位的“黃金時(shí)代”，展覽為觀眾提供了一個(gè)全面認(rèn)識(shí)十七世紀(jì)荷蘭美術(shù)和實(shí)用藝術(shù)杰作的機(jī)會(huì)，通過(guò)“藝術(shù)家的世界”、“靜物畫(huà)與實(shí)用藝術(shù)”等九個(gè)專(zhuān)題，全面展現(xiàn)這一時(shí)代荷蘭社會(huì)生活的方方面面。

　　廣州

　　漂浮的前衛(wèi)—中華獨(dú)立美術(shù)協(xié)會(huì)與廣州、上海、東京的現(xiàn)代美術(shù)展

　　廣東美術(shù)館 2007年11月18日—2008年1月6日

　　展覽聚焦于1930年代中國(guó)重要的前衛(wèi)美術(shù)團(tuán)體——中華獨(dú)立美術(shù)協(xié)會(huì)。1935年正式成立于東京的這一團(tuán)體，其創(chuàng)會(huì)成員是來(lái)自廣東的李東平、梁錫鴻、趙獸等洋畫(huà)家，協(xié)會(huì)成立前后他們?cè)跂|京、廣州、上海等地展開(kāi)了一系列的藝術(shù)活動(dòng)，鼓吹超現(xiàn)實(shí)主義和野獸主義藝術(shù)，但協(xié)會(huì)僅存在一年即告解體。展覽將追蹤這批青年藝術(shù)家們成長(zhǎng)的足跡，在歷史文獻(xiàn)和現(xiàn)存同時(shí)代作家的作品序列中重構(gòu)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)代藝術(shù)氛圍。

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