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純粹，排斥貪婪投機(jī)一針見血
許多貌不驚人的藝術(shù)品可能拍出一個(gè)驚人的天文數(shù)字，看到藏品價(jià)格翻番上漲、利潤率如此之高，許多人認(rèn)為不介入其中似乎便成了愚蠢。但是，如果看到一件藝術(shù)品第一個(gè)反應(yīng)是“這東西值多少錢”，那對于文化將是一種世俗的褻瀆。當(dāng)收藏行為不是風(fēng)雅甚至也不是附庸風(fēng)雅，而只是貪婪的投機(jī)，那也是可悲的事情。收藏的性質(zhì)決定了它注定是少數(shù)人的
事情，如果全民搞收藏，那這個(gè)荒謬程度不亞于全民大煉鋼鐵。錢可以理解為對文化的尊重，也可以理解為對文化的不尊重。當(dāng)然，文化也不是那么好褻瀆的，它可能會反過來報(bào)復(fù)投資者。
有不少人其實(shí)完全就是沖著藝術(shù)品增值的可能性來的，但是貪字當(dāng)頭不僅體會不到收藏的樂趣，而且遲早導(dǎo)致上當(dāng)，大貪則上大當(dāng)。一個(gè)有名的商人曾經(jīng)多次盛情邀請一位有名的老鑒定家，均被婉拒。一次行業(yè)聚會的晚宴上，兩位終于有機(jī)會坐在一起。席間，商人拿出自己準(zhǔn)備好的藏品請老專家一一過目，眼過手到，老專家發(fā)現(xiàn)他每一件斥巨資購買的藏品都是贗品。商人財(cái)大氣粗，并不十分在意自己那么多錢都打了水漂，但還是很奇怪地問道，為什么我買的東西都是假的呢？老專家說，你呀，兩個(gè)字：有錢。其實(shí)，老專家很給他面子的保留了另外兩個(gè)字：外行。
收藏是一種投資，而投資是講究投入和回報(bào)的�，F(xiàn)在的藝術(shù)品市場水深水闊、魚目混珠，歷史的迷霧與人為的手法，其中的真假虛實(shí)，只有少數(shù)人可以看透，漏已經(jīng)不那么好撿了。許多外行人鐘情于收藏，是因?yàn)槭詹厥袌龅耐顿Y回報(bào)在某種程度上可以說是沒有上限的，一旦淘到真寶，價(jià)錢翻上幾千幾萬倍是很正常的事，所以都忍心花大錢打這個(gè)賭。然而瞎貓百分之九十九是碰不到死耗子的，對于不識貨的初入門者來說，收藏市場的投資回報(bào)實(shí)在太沒譜，花上十幾萬幾十萬元攢了一屋假貨的人比比皆是。現(xiàn)在各類媒體上對于收藏以及對于通過收藏暴富的報(bào)道不斷，往往對那些大把錢財(cái)打了水漂的現(xiàn)象置若罔聞，對于公眾不能不說是一種不負(fù)責(zé)任的誤導(dǎo)。
兩手都要抓，兩手都要硬
收藏者按照觀念的不同可以分為兩類。一類收藏者所有的快感都來自于賺錢，功利心和投資意識極強(qiáng)，把收藏當(dāng)成投機(jī)行為，一件藏品在他們看來就是一只原始股甚至一張彩票。而另一類則收藏者以欣賞、喜愛為前提，對藏品有深厚的感情，決不輕易出手，這樣的收藏更像是一種文化消費(fèi)，像是看電影一樣是一種精神享受。當(dāng)然，兩者之間不存在誰是誰非誰優(yōu)誰劣的問題。物質(zhì)與精神，或者再具體些，金錢與文化，從來就是一對無法化解難以融合的矛盾，而藝術(shù)品收藏是這對矛盾的體現(xiàn)者和綜合體，可能注定無法說清、難以證明是非優(yōu)劣。
收藏可以增值財(cái)富、殷實(shí)家產(chǎn)，也可以陶冶情操、修身養(yǎng)性。它要求收藏者在具備商業(yè)頭腦的同時(shí)，還要有很好的文化藝術(shù)修養(yǎng)，在收藏的過程中，潛移默化地將自己磨礪成高品位的現(xiàn)代人。這應(yīng)當(dāng)是收藏者追求的最高境界吧。
提語收藏可以增值財(cái)富、殷實(shí)家產(chǎn)，也可以陶冶情操、修身養(yǎng)性。它要求收藏者在具備商業(yè)頭腦的同時(shí)，還要有很好的文化藝術(shù)修養(yǎng)，在收藏的過程中，潛移默化地將自己磨礪成高品位的現(xiàn)代人。
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