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古人迷信風水渴望避邪趨吉，外出、婚、喪、嫁、娶要選吉日良辰，蓋房要避不宜動土之日，這是幾千年老祖先傳下來的“民俗”。許多人迷信根深蒂固。現在有些年輕人選兔年結婚是為了下年是龍年。生子大吉。老北京和全國一樣蓋房子上梁是件大事，要在房梁上擺好“上梁錢”。
寺廟，民宅蓋房梁上要下鎮物，大多是用紅布包上錢幣擺到房梁上，也有壓符錄和吉
祥物的。上梁要選黃道吉日，鎮物造型有的專門制造以錢形為載體，紀年、記時，辰，或帶有符咒的八卦、星斗、降妖、除邪文字。也有的選擇行用錢與古幣之佳美者做鎮物，稱“厭勝”錢，上梁同時還要祀神，近年危房改造拆除古舊房，老匠師們要先行搜索房梁往往取得意外收獲。普通簡易民房是不會有的。
例如：民國29年(1940年)古錢商駱澤民于北京西南百里的房山(又稱大王山)半山腰有座建于金代的古屋，泥工拆房時從腐朽的梁上發現古錢二枚。一是“皇統元寶”(金、珍錢)。一是“天顯通寶”(遼、珍錢)。駱澤民高價購得，國人為防該錢流失海外，聯合集資議賺未果，最終被財力雄厚的日本人大川鐵雄以7500大洋購得，大川因此名噪泉壇，昭和十七年(1942年)榮選為東洋泉印學會副會長，并定齋名“天顯堂”。1972年大川以79歲高齡訪臺，以此幣不便攜帶只拓墨數片分贈友好。次年去世，此幣捐給了日本文化廳，上梁珍錢傳世者也并非僅此二枚只此一例。前幾年安徽錢商來京就帶有“天顯通寶”觀其名片令人啞然失笑，原來是“五金制造廠廠長”。高仿古錢可以亂真，難怪內行也打了眼。
古錢上梁為了鎮邪避兇，還要舉行儀式張貼“上梁大吉”、“吉祥如意”，本文特選鎮江博物館館藏的兩種上梁專用錢，示意如圖：(1)咸豐元年12月初四巳時圣廟正殿上梁錢。(2)咸豐辛亥(1851年)福州重建圣廟正殿上梁用。兩枚都是專用、專鑄上梁錢。用作“厭勝”，應屬“民俗”范疇。至少在咸豐朝就有實物存世。這種“厭勝”追尋根源是多方面的。古代先民對水、火、風、雨、雷、電大自然給人類帶來的災難不理解，對病、夢、死亡也不理介。這種厭勝民俗以樹立“圖騰”“求神”“信佛”作為精神寄托，指望通過祭祀，巫人來詮解，反而被巫人引向邪路。為避兇煞書寫符錄，佩戴“護身符以求神佛保佑平安。前幾年錢幣雜志有人發現侵華日軍佩戴四字方孔圓錢不識其文，譯文原來就是“保護平安”的護身符。可知迷信“厭勝”有普遍性。上梁錢為何多表現為錢幣形式呢？原來“貨幣”是人們在社會生活中常見的物體，既熟悉又習慣于隨身攜帶，作為吉祥祝愿載體最為合適。上梁錢除一般現用精美貨幣為易選易得之物外，也選古代名泉，具有雄厚財力的古剎，名宅進而可以專門鑄造。這種厭勝民俗的形成歷史，早在各地漢墓出土殉葬品就曾發現實物。可以認為漢代就已興起啟用民俗厭勝錢幣。
李憲章/文
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