貼年畫有什么講究？楊明智介紹，年畫有門神、童子、美人條、花鳥四類。門神，顧名思義貼在門上，有大門神和屋門神之分。在楊家埠年畫中，經(jīng)典的大門神形象是神荼和郁壘。神荼與郁壘為一對兄弟，兄弟倆都擅長捉鬼，如有惡鬼出來騷擾百姓，神荼與郁壘便將其擒伏，并捆綁喂老虎。神荼和郁壘分別貼在左、右兩扇門上，畫面上分別標(biāo)有“日”、“月”字樣，表示兩位門神看守院子互有分工———“一個上白班，一個上夜班。”

　　“和興永”畫店就是一個活的年畫展臺。楊明智引著客人推開大門，來到屋門前，屋門上也有門神。屋門一般貼“五子登科”，這個典故來自三字經(jīng)：“竇燕山，有益方，教五子，俱名揚(yáng)。”兒媳婦李桂蘭并不知道《三字經(jīng)》里有“五子登科”，她從老藝人口中聽來這個故事更加完整的版本。說是古時候，有個財主叫竇禹鈞，住在燕山下，他十分貪財，借糧食給窮人總是“大斗進(jìn)、小斗出”，卻一直膝下無子。竇財主的老父親去世當(dāng)天，托夢給他，告誡他待人要誠信寬厚，否則家中就要斷了香火。竇財主半夜驚醒，出了一身冷汗，從此決定行善。第二天有旅人借宿家中，走時遺落了一袋錢。竇財主等著失主來取錢，一直等到深夜。失主把錢取走后，逢人便感嘆竇財主是個好人。竇財主的名聲漸漸興旺起來，仿佛有神明相助，陸續(xù)喜得五子。他教育這些孩子做人要勤奮，要講誠信，后來五個孩子都考取了功名，令人稱羨，故名“五子登科”。

　　在這幅年畫的畫面中，竇燕山被五個童子簇?fù)恚�童子手中持有的東西分別被賦予了吉祥的寓意。手持燈籠代表前途光明，手舉牡丹代表花開富貴，手捧蓮花代表喜事連連，手托元寶代表財源廣進(jìn)，還有一位手里抱著一只瓶子，瓶中插有一支三叉戟，代表官運亨通，“平(瓶)生三級(戟)”。

　　“年畫不是一般的畫，是過年貼的畫，每個細(xì)節(jié)都包含吉祥的祝福。”楊明智說。像童子、花鳥、美人條類年畫通常是貼在炕頭上的畫，童子抱魚、四季花開、美人提蓮等畫面，透著一股喜慶，生動地訴說著雅俗共賞的吉祥話。古老的近乎失傳的中國民間傳說，被活生生地定格在這些年畫上。

　　老人曾經(jīng)封刀20年

　　在店里饒有興趣地轉(zhuǎn)了一圈，楊明智最關(guān)心的還是后院的工坊。

　　年畫的制作過程，在工坊里一目了然。先有畫樣，然后刻版，最后套色印刷。在“和興永”手工作坊里，通常的程序是楊明智畫樣，楊乃東刻版，4個工人印刷。也有一些版是老店傳下來的，可以直接拿來印。這些老版有的年代至少可以推至清朝，是店里的寶貝。“從小我就愛年畫，十來歲的時候把街上的畫店都轉(zhuǎn)個遍，看見好的畫就自己回家畫畫、刻刻。”即便在“文革”時期，大量老版被毀，楊明智并沒有停止創(chuàng)作，嘗試著根據(jù)當(dāng)時的社會現(xiàn)實創(chuàng)作了以生產(chǎn)勞動為內(nèi)容的新年畫。這些作品曾被拿到國外參加展覽，他本人也因此成為中國美術(shù)家協(xié)會早期會員。

　　改革開放后，楊明智出任楊家埠年畫社副主任，為了木版年畫的恢復(fù)、搶救和生產(chǎn)銷售做了大量工作。說年畫是他生活的寄托，一點都不過分。但是有一段坎坷的經(jīng)歷，讓老人封刀20年。

　　楊乃東向記者透露了這段發(fā)生在老人身上的經(jīng)歷。楊明智有三個兒子，楊乃東排行老三。三個兒子中，被楊明智認(rèn)定為年畫傳人的原本不是楊乃東，而是二兒子楊乃勝。楊乃勝熱愛年畫，本人也頗有才華，但在1983年因患癌癥去世。老人悲傷過度，鎖刀封筆，固執(zhí)地要與年畫斷絕關(guān)系，一過就是20多年。